(4) من المراجع وهي كثيرة والحمد لله التي حللت ونقدت هذه النتائج: - عودة الحجاب ، محمد أحمد إسماعيل - قضية تحرير المرأة ، للأستاذ محمد قطب - ماذا يريدون من المرأة ، عبد السلام بسيوني - المرأة وكيد الأعداء ، عبد الله بن وكيل الشيخ .

(5) في سبيل ارتقاء المرأة ، ص 41 .

(6) ذكرت (روز اليوسف) أم الكاتب إحسان عبد القدوس في مذكراتها خبر إرسالها من قِبَلِ المندوب البريطاني السامي للريف المصري واشترط في مدّها بمساعدات أن تعرض مسرحيتها في الريف من (قضية تحرير المرأة ، ص 84) .

(7) المؤامرة على المرأة المسلمة ، د السيد أحمد فرج ، ص 72 .

(8) عودة الحجاب ، ج 2 ، ص 75 .

(9) لمعرفة تزاحم رجال ونساء حركة التحرير ، راجع موسوعة الندوة العالمية الميسرة ، وحجاب المرأة بين انتحال المبطلين ، د محمد البرازي .

(10) المصدر السابق ، ص 187 .

(11) انظر حول فكرة توحيد المناهج بين الجنسين ، كتاب المرأة وكيد الأعداء ، ص 32 .

(12) قضة تحرير المرأة ، ص 77 .

(13) المرأة والحياة الاجتماعية ، تغاريد ييضون ، دار النهضة العربية ، بيروت ، 1405هـ ، ص 27 ، 40 .

(14) تقول أمينة السعيد: (القوامة لا مبرر لها ، لأنها مبنية على المزايا التي كان الرجل يتمتع بها في الماضي ، في مجال الثقافة والمال ، وما دامت المرأة استطاعت اليوم أن تتساوى مع الرجل في كل المجالات فلا مبرر للقوامة) من عودة الحجاب ، ص 142 .

(15) حول عمل المرأة كتب إبراهيم النعمة بحثًا مفيدًا في مجلة الحكمة ، عدد 8 شوال 1416هـ ، بعنوان (عمل المرأة بين الإسلام والغرب) .

(16) قضية تحرير المرأة ، محمد قطب ، ص 78 - 79 .

(17) سبل العفَّة ، ص 45 .