عباس أن المرأة قد تلد لستة أشهر، ولم يفهمه عثمان - رضي الله عنه - فهم برجم امرأة ولدت لستة أشهر، حتى ذكره ابن عباس فأقرَّ به

ولم يفهم عمرُ بن الخطاب من قوله - صلى الله عليه وسلم:"أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا منى دماءهم وأموالهم إلا بحقها"قتال مانعى الزكاة حتى بين له الصديق - رضي الله عنه - فأقرَّ به عمر - رضي الله عنه -": اهـ [1] "

والأمثلة في هذا الباب كثيرة جدًا والشاهد أننا بحاجة ماسة إلى عدم التعجل وإلى فهم دقيق ووعى عميق للنصوص التى نتعامل معها حتى لا نخطأ ولا نضر دعوتنا من حيث لا نشعر فإن الإخلاص وحده لا يكفى في مثل هذه الدروب

وبعد فهم العلم وجب علينا حينئذٍ أن نتوج هذين الزادْين العظيمين بزاد"العمل"فإننا في أمس الحاجة في هذه الفترة إلى دعاة أتقياء أصفياء يحولون الإسلام إلى واقع ملموس وإلى مجتمع يتحرك لاسيما إذا علمنا أنه أصبح يحكم - في زماننا هذا - على الإسلام من خلال واقع المسلمين المر وسلوك بعضهم المنحرف!!

فلا يكفى أبدًا - يا أبناء - الصحوة - أن نشهد للإسلام شهادة قولية - فقط - بل يجب أن نشهد له شهادة عملية كما شهدنا له شهادة قولية، لأن التناقض بين القول والعمل يزرع بذور النفاق في القلوب والعياذ بالله {يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتًا عند الله أن تقولوا مالا تفعلون} [2]

نعم فِعلْمُ وفَهْمُ لا يدفع صاحبه إلى العمل والقرب من الله جل وعلا والبعد عن معصيته فلا خير فيه ولا بركة بل قد يكون وَبَالًا وحُجَّة على صاحبه فالعلم لا قيمة له بدون العمل

وكان عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - يقول:"تعلموا تعلموا فإذا علمتم فاعملوا" [3]

(1) انظر إعلام الموقعين 435 وما بعدها

(2) سورة الصف: 2، 3

(3) أخرجه ابن عبد البر في جامع بيان العلم وفله 1/ 195