ولد سنة 128 هـ، وتلقى العلم بالقيروان، وسمع من عبد الرحمن بن زياد بن أنعم وموسى بن علي بن رباح وغيرهما .. وكان له مسجد خاص يقرئ فيه، وقد تقدم ذكر زيارة هرثمة بن أعين له في موكبه، وقد"أهدى إليه مزودا مليئا بالدراهم فأبى قبولها" [1] .

وكان أخذه للقراءة عن قارئ من القيروان سبق أن ذكرناه في المعلمين هو مسافر بن سنان الواعظ [2] ولقد حدث يحيى بن زكرياء بن الحكم عن أبيه [3] قال:

"قلت للبهلول بن راشد يا أبا عمرو، أرأيت هذه القراءة التي تقرأ عندك أشيء رويته عن السلف فنرويه عنك، أم شيء رأيته؟ فقال لي: ما أخذته عن أحد [4] ، إلا أني كنت عند معلمي أخيط وكان يرسلني فأمر على مسافر بن سنان في المسجد الجامع ـ وهو يذكر الناس ـ وقوم من القراء يقرأون، فأقف عليه وأستحلي سماع ذلك، فأبطئ على معلمي، فحاسبت نفسي وقلت لا يسوغ لي هذا ولا يسعني ذلك لأني مستأجر، فكنت آخذ من معلمي"طريحة"أعملها بأجرة معلومة.. فإذا فرغت منها مضيت إلى مجلس مسافر، فأسمع ما يجري في مجلسه من المواعظ والذكر فانتفعت بذلك، وبقيت حلاوة تلك المجالس في قلبي ومنفعتها إلى الآن، ـ قال البهلول ـ وهؤلاء القراء إن أتوني سمعت قراءتهم، وإن غابوا لم أرسل وراءهم" [5] .

(1) - ترتيب المدارك 3/94-95.

(2) - ترجمته في رياض النفوس 1/199 ترجمة 85.

(3) - هو زكرياء بن الحكم أبو يحيى اللخمي، كان من أهل العلم سمع من مالك وحيوة بن شريح.. له ترجمة في ترتيب المدارك 3/324 ورياض النفوس 1/238 ترجمة 92 - ومعالم الإيمان 2/68-69.

(4) - لعله يعني أنه أخذ ذلك سماعا دون عرض.

(5) - رياض النفوس 1/199-200.