ولا يبعد أن يكون لابن زياد أثر أيضا في التعرف على بعض قراءات الأمصار واجتلابها، لاسيما وقد قرأ على سفيان الثوري أحد أكابر رواة القراءة عن حمزة [1] . وقد ذكر من نجباء تلاميذه سحنون والبهلول ابن راشد وأسد بن الفرات وشجرة [2] ، ومات ابن زياد في سنة 183 هـ، وهي سنة وفاة البهلول [3] .

4-ابن أبي حسان (40-126 هـ)

ومن رواد المدارس العراقية من أهل افريقية أبو محمد عبد الله بن أبي حسان اليحصبي من أشراف العرب الداخلين إلى افريقية. رحل إلى الحجاز والعراق فأخذ عن مالك وابن أبي ذئب [4] وابن عيينة [5] وغيرهم، وأخذ اللغة عن سيبويه والكسائي، وروى عنه سحنون بن سعيد ومحمد بن وضاح القرطبي وجماعة [6] .

(1) - روى القراءة عرضا عن حمزة وروى عن عاصم والأعمش حروفا. توفي سنة 161 هـ. غاية النهاية 1/308 - ترجمة 1358.

(2) - هو شجرة بن عيسى المعافري، ولي قضاء تونس أيام سحنون (169-262 هـ) ترتيب المدارك 4/101-102.

(3) - ترتيب المدارك 3/84 ورياض النفوس 1/234-237 ترجمة 91.

(4) - هو عبد الرحمن بن المغيرة القرشي من فقهاء المدينة المعتبرين في زمن مالك، مات بالكوفة سنة 159 هـ ترجمته في طبقات الفقهاء للشيرازي 67.

(5) - هو سفيان بن عيينة أبو محمد الهلالي المكي الإمام المحدث (107-198) عرض القرآن على حميد بن قيس المكي وعبد الله بن كثير. ترجم له ابن الجزري في غاية النهاية. 1/308 ترجمة 1358.

(6) - ترتيب المدارك 3/310-315 وشجرة النور 63 الطبقة 5 ترجمة 41.