المنطق ميزان يضبط العقل ويمنعه من الخطأ في التفكير، فكذلك علم الأصول. فهو ميزان للفقيه وضابطٌ له يضبطه، ويحول دون وقوعه في الخطأ عند الاستنباط. (1)

الشريعة:

تُطلق كلمة «الشريعة» - في اللغة - على:

1 -الطريقة المستقيمة. ومن ذلك قوله تعالى: { ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا } (2) . أي: على طريقة مستقيمة.

2 -مورد الناس للاستسقاء. وسُمي - بذلك - لوضوحه وظهوره. (3)

(1) - أصول الفقه، أبو زهرة. ص 9.

(2) - الجاثية 18.

(3) - لسان العرب، ابن منظور. ت: علي شيري. بيروت، دار إحياء التراث العربي ومؤسسة التاريخ العربي. ط: 2. (1412هـ/1992م) . مادة: «شرع» . 7/86-88.