ومن مؤيداته قول بعض العرب: (( ما فيها غيره وفرسه ) ).

وأنشد سيبويه:

فاليوم قرّبت تهجونا وتشتمنا

فاذهب فما بك والأيام من عجب [30]

فقد تبين بالدلائل التي أوردتها صحة العطف على ضمير الخبر دون اعادة العامل واعتضدت رواية جر (اليهود) في الحديث المذكور [31] .

د. عبدالعال سالم مكرم

[1] مجلة المجمع اللغوي بمصر، جـ3، ص3.

[2] خزانة الأدب للبغدادي، جـ1، ص23، المطبعة السلفية، تحقيق الأستاذ عبدالسلام هارون.

[3] خزانة الأدب، جـ1، ص23، 24.

[4] الخزانة، جـ1، ص27. وما بعدها.

[5] نفس المصدر، والجزء، والصفحة.

[6] الطبقات الكبرى لابن سعد، جـ7، ص189.

[7] الاصابة لابن حجر، جـ4، ص112.

[8] مجلة المجمع اللغوي، جـ3، ص203.

[9] مجلة المجمع اللغوي، جـ3، ص203.

[10] هامش خزانة الأدب، جـ1، ص23.

[11] مجلة المجمع اللغوي، جـ4، ص7.

[12] أخرجه البخاري في كتابه الأذان.

[13] أخرجه البخاري في كتاب الاستسقاء.

[14] أخرجه البخاري في كتاب التفسير.

[15] البقرة: 71.