سنتناول في هذا الموضوع بيان القواعد والاداب الشرعية لسائق السيارة ونقارنها بالقوانين الكويتية، في فصل واحد وهو: الاحكام والاداب الشرعية لقيادة السيارة في الفقه الاسلامي والقانون الوضعي، وقد قسمت هذا الفصل إلى مبحثين، يسبقهما مبحث تمهيدي.

المبحث الاول: القواعد الشرعية لقيادة السيارة

المبحث الثاني: الاداب الشرعية لقيادة السيارة

سائلين الله عز وجل ان ينفع به، وأن يوفقنا وجميع المسلمين إلى ما يحبه ويرضاه.

المبحث التمهيدي

سنتناول في هذا المبحث بيان مفهوم الاحكام والاداب الشرعية لسائق السيارة، وحكم قيادة السيارة، وذلك على النحو التالي:

المطلب الاول

مفهوم الاحكام والاداب الشرعية لسائق السيارة واهميتها

سنتناول في هذا المطلب مفهوم الاحكام، والاداب، والمقصود بالشريعة، والسائق، وذلك على الوجه التالي:

الاحكام لغة: جمع حكم، وهو المنع، ومنه القضاء والفصل، يقال: حكمت عليه بكذا، إذا منعته من خلافه، فلم يقدر على الخروج منه، ومنه قوله تعالى:"انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله" [1] ، وقوله تعالى:"يا داود إنا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق" [2] .

والحكم اصطلاحا: هو خطاب الله، المتعلق بافعال المكلفين، بالاقتضاء، أو التخيير، أو الوضع [3] .

ومعنى الخطاب، هو توجيه اللفظ المفيد إلى الغير، المتعلق بافعال المكلفين، اي: المرتبط بفعل من افعال المكلف، وبذلك تخرج الاحكام العقائدية، والمكلف هو البالغ العاقل غير الملجأ الذي يفهم

(1) سورة النساء: آية 105.

(2) سورة ص: آية 26.

(3) الصحاح - اسماعيل بن حماد الجوهري- تحقيق شهاب الدين أبو عمرو - دار الفكر- بيروت - الطبعة الاولى 1418هـ 1998م (2/ 1408)

وانظر مختار الصحاح - محمد بن أبي بكر الرازي - عنآية محمود خاطر - دار الفكر - بيروت - الطبعة الاولى 1419هـ - 1998م ص 71ز

وانظر المعجم الوسيط - مجمع اللغة العربية - القاهرة - 1392هـ- 1972 م - الطبعة الثانة - ص 190.

وانظر لسان اللسان تهذيب لسان العرب- المكتب الثقافي لتهذيب الكتب - اشراف عبد مهنا - دار الكتب العلمية - بيروت - الطبعة الاولى- 1413هـ - 1983م.