الراوي: سعيد بن المسيب المحدث: محمد الأمين الشنقيطي - المصدر: أضواء البيان - الصفحة أو الرقم: 3/ 632

خلاصة حكم المحدث: مرسل [وله ما يعضده]

11 -قُلنا لابنِ عبَّاسٍ في الإقعاءِ على القدَمينِ في السُّجودِ فقالَ هيَ السُّنَّةُ قالَ قلنا إنَّا لنراهُ جَفاءً بالرَّجلِ فقالَ ابنُ عبَّاسٍ هيَ سنَّةُ نبيِّكَ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم

الراوي: طاووس بن كيسان اليماني المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 845

خلاصة حكم المحدث: صحيح

12 -قلنا لابن عباس في الإقعاء على القدمين؟ قال: هي السنة فقلنا: إنا لنراه جفاء بالرجل؟ قال: [بل] هي سنة نبيكم

الراوي: طاووس بن كيسان اليماني المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 283

خلاصة حكم المحدث: صحيح

13 -سألتُ سعيدَ بنَ المسيَّبِ كم في إصبعِ المرأةِ قالَ عشرٌ منَ الإبلِ , قلتُ فكم في إصبَعينِ قالَ عشرونَ منَ الإبلِ قلتُ فكم في ثلاثِ أصابعٍ قالَ ثلاثونَ منَ الإبلِ , قلتُ فكم في أربعٍ قالَ عشرونَ منَ الإبلِ , قلتُ حينَ عَظُمَ جرحُها واشتدَّت مصيبتُها نقصَ عقلُها قالَ سعيدٌ أعراقيٌّ أنتَ قلتُ بل عالِمٌ متثبِّتٌ أو جاهلٌ متعلِّمٌ قالَ هيَ السُّنَّةُ يا ابنَ أخي

الراوي: سعيد بن المسيب المحدث: الألباني - المصدر: التعليقات الرضية - الصفحة أو الرقم: 379/ 3

خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح ثم هو موقوف على الراجح

14 -أنَّ ابنَ عمرَ صلَّى على تِسعِ جنائزَ جميعًا، فجعلَ الرِّجالَ يلونَ الإمامَ، والنِّساءَ يلينَ القبلةَ، فصفَّهنَّ صفًّا واحدًا، ووُضِعت جِنازةُ أمِّ كلثومِ بنتِ عليٍّ، امرأةِ عمرَ بنِ الخطَّابِ، وابنٍ لها يقالُ لهُ: زيدٌ، وُضِعا جميعًا. والإمامُ يومئذٍ سعيدُ بنُ العاصِ، وفي النَّاسِ؛ ابنُ عمرَ، وأبو هريرةَ، وأبو سعيدٍ، وأبو قتادةَ، فوضعَ الغلامُ مِمَّا يلي الإمامَ. فقالَ رجلٌ: فأنكرتُ ذلكَ، فنظَرتُ إلى ابنِ عبَّاسٍ، وأبي هريرةَ، وأبي سعيدٍ، وأبي قتادةَ فقلتُ: ما هذا؟ قالوا: هيَ السُّنَّةُ.