فائدة: قال ابن العربي: دَعَا نُوحٌ على الكافرين أجمعين، ودَعَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم على من تَحَزَّبَ على المؤمنين وألَّبَ عليهم ، وكان هذا أصلا في الدُّعَاءِ على الكافرين في الجملة، فأمَّا كافر مُعَيَّنٌ لَمْ تُعْلَمُ خَاتِمَتُهُ فلا يُدْعَى عليه؛ لأنَّ مَآلُهُ عندنا مجهول، وربما كان عند الله معلوم الخاتمة بالسَّعادة ، وإنما خَصَّ الَّنِبيُّ صلى الله عليه وسلم بالدُّعَاءِ عُتَّبَةٌ وشَيَّبَةٌ وأصْحَابِهِمَا (1) لِعِلْمِهِ بِمَآلِهِم وما كُشِفَ له من الغِطَاءِ عن حَالِهِم ، والله أعلم (2) 0

الحمد لله ربِّ العالمين

جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول:"أفْضَلُ الذِّكْرِ لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَأفْضَلُ الدُّعَاءِ الْحَمْدُ لِلَّهِ"0 ( رواه ابن ماجه ) (3)

قال القرطبي في تفسيره: يُستحب للداعي أن يقول في آخر دعائه كما قال أهل الجنَّة ? وآخر دعواهم أن الحمد لله ربِّ العالمين ? ( 10 ـ يونس ) 0

الحمد لله ربِّ العالمين

فهرس المحتويات

تقديم بقلم المستشار د0 عيسى زكي عيسى ... 3

تقديم بقلم الشيخ علي سعود الكليب ... 5

بين يدي الرسالة ... 7

معنى الدعاء وحقيقته ... 9

فضل الدعاء وبيان أن الدعاء من أعظم أنواع العبادات ... 10

النهي عن الاعتداء في الدعاء وأنه يمنع من الإجابة ... 18

(1) يعني دعاؤه صلى الله عليه وسلم:"اللهم عليك بقريش ثلاث مرات، اللهم عليك بأبي جهل بن هشام وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة وعقبة بن أبي مُعيط حتى عد سبعة من قريش"قال عبد الله ـ راوي الحديث ـ فوالذي أنزل عليه الكتاب لقد رأيتهم صرعى يوم بدر في قَلِيبٍ واحد 0 ( رواه النسائي ـ أنظر صحيح سنن النسائي رقم: 296 ) 0

(2) أنظر أحكام القرآن لابن العربي ، سورة نوح الآية رقم: 26 0

(3) أنظر صحيح سنن ابن ماجه رقم: 3065 0