568-حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: نا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: (( إِنَّ الْمَعْرُوفَ لَيْسَ بِلُبْسِ الكِتَّانِ وَلَا الحُلَلِ، ولكنْ مَا سَدَّ الجوع وَوارَى العَوْرة ) ).

= رقم 8615) .

وابن المنذر في"تفسيره"كما في هامش"تفسير ابن أبي حاتم" (2 / ل 108 / ب) .

وأخرجه ابن أبي شيبة في"المصنف" (6 / 381 رقم 1421) عن ابن عليّة، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مجاهد- في قوله: {وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كان فقيرًا فليأكل بالمعروف} : يستسلف منه يتّجر فيه.

وأخرجه ابن جرير (7 / 585 رقم 8614) من طريق عيسى، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مجاهد: {فليأكل بالمعروف} - قال: سلفًا من مال يتيمه.

وأخرجه أيضًا برقم (8612 و 8613) من طريق شعبة، عن ابن أبي نجيح - في قوله: {فليأكل بالمعروف} - قال: قرضًا.

وسيأتي برقم [575] من طريق حجاج بن أرطأة، عَنْ مُجَاهِدٍ وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ.

[568] سنده ضعيف؛ مغيرة بن مقسم الضبّي تقدم في الحديث [54] أنه ثقة متقن، إلا أنه يدلّس لا سيّما عن إبراهيم النخعي، وهذا من روايته عنه، ولم يصرِّح بالسماع.

وأخرجه ابن جرير في"تفسيره" (7 / 587 رقم 8626) من طريق يعقوب بن إبراهيم، عن هشيم، به مثله سواء.

وأخرجه سفيان الثوري في"تفسيره" (ص89 رقم 194) عن مغيرة، به بلفظ: (( مَا سَدَّ الْجُوعَ وَوَارَى الْعَوْرَةَ ) )، ولم يذكر باقي الحديث.

ومن طريق سفيان أخرجه عبد الرزاق في"تفسيره" (1 / 147) وزاده: (( ليس بلبس الكتان ولا الحلل ) ).

ومن طريق عبد الرزاق أخرجه ابن جرير في"تفسيره"برقم (8628) .

والنحاس في"الناسخ والمنسوخ" (ص113) . =