كَانَ اللهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (1) .

[الْآيَةَ (26) قَوْلُهُ تَعَالَى:

{لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الحُسْنَى وَزِيَادَةٌ} ]

1058- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا جَرِيرٌ (2) ، عَنْ مَنْصُورٍ (3) ، عَنِ الْحَكَمِ (4) ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الحُسْنَى وَزِيَادَةٌ} - قَالَ: الزِّيَادَةُ: غُرْفَةٌ مِنْ لُؤْلُؤَة وَاحِدَةٍ لَهَا أَرْبَعَةُ أَبْوَابٍ، غُرَفُهَا وأبوابها من لؤلؤة واحدة.

(1) سورة الأنفال، الآية: (33) .

1057 - سنده ضعيف لضعف فرج بن فضالة.

وذكره السيوطي في (( الدر المنثور ) ) (4 / 353) وعزاه لابن المنذر والبيهقي.

وقد أخرجه البيهقي في (( شعب الإيمان ) ) (2 / 554 / رقم 646) و (12 / 67 - 68 / رقم 6247) من طريق المصنِّف به.

(2) هو ابن عبد الحميد.

(3) هو ابن المعتمر.

(4) هو ابن عُتَيبة، تقدم في الحديث [28] أنه ثقة ثبت فقيه، وأنه ولد سنة خمسين للهجرة، أي: بعد وفاة علي رضي الله عنه بعشر سنين، فروايته عنه مرسلة.

1058 - سنده ضعيف للانقطاع بين الحكم بن عتيبة وعلي رضي الله عنه.

والحديث ذكره السيوطي في (( الدر المنثور ) ) (4 / 358) وعزاه للمصنِّف =