2-حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا حُدَيْج بنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ (1) ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: (( لَا يَضُرُّ الرَّجُلَ أَنْ لَا يُسْأَلَ عَنْ نَفْسِهِ، إِلَّا الْقُرْآنَ، فَإِنْ كَانَ يُحِبُّ الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يُحِبُّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولَهُ - صَلَّى الله عليه وسلم - ) ).

= وعلي بن المديني ويحيى بن معين والفلَّاس ومسدد وابن أبي شيبة وغيرهم، وكانت ولادته سنة عشرين ومائة، ووفاته سنة ثمان وتسعين ومائة.

انظر:"الجرح والتعديل" (9 / 150 - 151 رقم 624) ، و"التهذيب" (11 / 216 - 220 رقم 358) ، و"التقريب" (ص591 رقم 7557) .

والحديث أخرجه ابن المبارك في"الزهد" (ص280 رقم 814) .

ومن طريقه الفريابي في فضائل القرآن (ص197 رقم 78) .

وأخرجه أبو عبيد في فضائل القرآن (ص36 رقم 80) .

وابن أبي شيبة في"المصنف" (10 / 485 رقم 10067) .

ومن طريق النحاس في"القطع والائتناف" (ص84) .

وأخرجه أبو الليث السمرقندي في"تفسيره" (1 / 202 - 204) .

جميعهم من طريق سفيان الثوري، عن أبي إسحاق السبيعي، به بنحو لفظ المصنف واللفظ السابق.

وأخرجه ابن أبي شيبة أيضًا (14 / 94 رقم 17688) من طريق زهير، عن أبي إسحاق، به نحو لفظ المصنف واللفظ السابق أيضًا.

وأخرجه محمد بن نصر في قيام الليل كما في"مختصره" (ص158) .

قال الهيثمي في"المجمع" (7 / 165) : (( رواه الطبراني بأسانيد، ورجال أحدها رجال الصحيح ) ).

(1) هو عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ قيس بن عبد الله النَّخَعي، أبو بكر الكوفي، ثقة، =