كان من أبناء عمومته وكانا لهما نفس السنّ ،ولم يكن يحيى يكبر عيسى عليه السلام إلاّ بستة أشهر . وكان قطعا يعلم عنه من أبيه زكرياء وأمه أليصابات ميلاده المعجز،و بشارة الملائكة به للسيدة مريم .وكانت السيدة العذراء حاضرةً في ميلاد يحيى عليه السلام ،إذ لمّا إحتارت كيف تلِدُ ولم تَكُن تعرِفُ رَجُلا من قبل .قال لها الملاك لاشيء مستحيل على الله فها هي نَسيبَتُك أليصابات في شهرها السادس .وبقيت ثلاثة أشهر عندها وهو تمام التسعة وتمّ ميقات ميلاد الولد السّعيد .ولاشكّ أنّ الولدين الزكيين أكلا وشرِبا معا ،ولعِبَا معا إن جاز اللّعِبُ عليهما في الصبى1 .فإذا قال النبي يحيى"الذي"فإنّه يقصد آخر غير يسوع عليه السلام !

ب ) الإعتراض الثاني:"الذي يأتي بعدي"ولم يكن يسوع بعد يوحنا بل كانا معا في الزمان والمكان ،و كان يكرزان بنفس البشارة لنفس الشعب قالا:"توبوا إلى الله فإن ملكوت الله قد إقترب"2 . ويوحنا كان يهيء الطريق ويعُدُّ الشعب للمسيح بمعموديته ،لكن ما ثبت أنّه توقّف عنها بل إستمرّ فيها ويسوع حاضرٌ بين يديه. وهذا يدلّ على أنّ المسيح لم يأت بعد . و لتوضيح المسألة يحسن بنا أن نعرض موقف عيسى عليه السلام من معمودية يحيى عليه السلام.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-لو 1/ 36 - 56

2-متى 3 / 2 ؛ 4 / 17 ؛ 9 / 35 ؛ 10 / 7 ؛ مر1 / 4 ؛ 1/ 14 ؛6 / 12 ؛ لو 3 / 3 ؛4 /43 ؛ 8 /1 ؛9 /2 ؛9/6 ؛ 9 / 60.