ومما يدل على أن (الحسن) في باب: زيد حسن الوجه، صفة لزيدوليس

للوجه: قولك: هند حسنة الوجهفلو كان (حسن) للوجه لما جاز تأنيثه، لأن

(الوجه) مذكروقد أجرى (حسن) في: مررت برجل حسن الوجه، مجرى الصفات

1)يقصد بالمضاف إليه الوجه: الضمير الذي يضاف إليه الوجه)

2)البيتان للشماخ، انظر: ديوان الشماخ بن ضرار/ 307 )

34 المسائل المشكلة

التي يراد بإضافتها التخصيص، نحو: مررت برجل صاحب امرأةٍألا ترى: أن في كل

واحد من الوصفين ضميرًا يعود إلى موصوفه، وأما مضافان

ويدل أيضًا أن هذا الوصف لما جرى عليه إعرابه دون ما هو من سببه، وكان

حكمه أن يرتفع به نصب من نصب بعده الاسم الذي هو فاعله في المعني كقوله:

( أو عدو شاحطدارا ( 1

و:

الشاحطالدارا

و:

( الشعري الرقابا ( 2

و:

الشعرالرقابا

وحس ن وجهًا، والحس ن الوجه، لما صار فيه ضمير ما يجري عليه نصب ما

بعده وأعمله إعمال الفعل، كما أن (ضاربًا) في قولك: هذا رج ل ضار ب زيدًا،

وامرأٌة ضاربٌة عمرًالما كان فيه ذكر الموصوف، وأعمل عمل الفعل نصب المفعول

أما وجه تشبيهه (حسنة وجهها) ب (بحسنة الوجه) في ضرورة الشعر، فلأن

(الحسن) في قولك: الحسن الوجه، هو الوجه في المعنى، وهو مضاف إليه، وفيه

حرف التعريف الذي هو بدل من علامة الضمير، فكما جاز أن يضاف (الحسن) إلى

(الوجه) ، وهو هو في المعنى، وفيه ما هو بدل من الضمير العائد إلى الموصوف، وهو

1)هو عجز بيت لعدي بن زيد العبادي، وصدره: من وليأو أخي ثقة انظر: ديوان 101 )

102/ وهو من شواهد الكتاب 1

103 ، أنشده سيبويه بروايتين، كما هنا، وهو جزء من بيت للحارث بن ظالم / 2) الكتاب 1 )

المري وهو:

فما قومي بثعلبة بن سعد ولا بفزارة الشعري رقابا

المسائل المشكلة 35

لام التعريف، كذلك جاز أن يضاف (حسن) إلى (الوجه) ، وهو مضاف إلى