أما المتصل فهو: ما لا يُبتدأُ به الكلام ولا يصح وقوعه بعد « إلا » في الاختيار، وأما المنفصل فهو: ما يُبتدأُ به الكلام ويصح وقوعه بعد « إلا » في الاختيار.
وللمتصل اثنا عشر لفظًا:
الأول: الياءُ، وهي للمتكلم الواحد، ويجب أن يُفصلَ بينها وبين الفعل بنونٍ تسمى نون الوقاية، نحو « أطاعني محمدٌ » ، و « يطيعني بكرٌ » و « أطِعني يا بكرُ » .
والثاني: « نا » وهو للمتكلم المعظم نفسه أو معه غيره، نحو « أطاعنا أبناؤنا » .
والثالث: الكاف المفتوحة وهي للمحاطب المفرد المذكر، نحو « أطاعكَ ابنُك » .
والرابع: الكاف المكسورة وهي للمخاطبة المفردة المؤنثة، نحو « أطاعكِ ابنكِ » .
والخامس: الكاف المتصل بها الميم والألف، وهي للمثنى المخاطب مطلقًا نحو « أطاعَكُما » .
والسادس: الكاف المتصل بها الميم وحدها، وهي لجماعة الذكور المحاطبين، نحو « أطاعكم »
والسابع: الكاف المتصل بها النون المشددة، وهي لجماعة الإناث المحاطبات نحو « أطاعكنَّ »
والثامن: الهاء المضمومة، وهي للغائب المفرد المذكر، نحو « أطاعَهُ » .
والتاسع: الهاءُ المتصل بها الألف، وهي للغائبة المفردة المؤنثة نجو « أطاعها » .
والعاشر: الهاءُ المتصل بها الميم والألف، وهي للمثنى الغائب مطلقًا نحو « أطاعهما » .
والحادي عشر: الهاءُ المتصل بها الميم وحدها، وهي لجماعة الذكور الغائبين نحو « أطاعهم »
والثاني عشر: الهاءُ المتصل بها النون المشددة، وهي لجماعة الإناث الغائبا، نحو « أطاعهن»
وللمنفصل: اثنا عشر لفظًا، وهي: « إيَّا » مُردَفَةً بالياء للمتكلم وحده، أو « نا » للمعظم نفسهُ، أو مع غيره، أو بالكاف مفتوجة للمخاطب المفرد المذكر، أو بالكاف مكسورة للمخاطبة المفردة المؤنثة، ولا يخفى عليك معرفة الباقي.