فهرس الكتاب

الصفحة 249 من 301

وأما"التسمية"فهي: فعل المُسمِّى ووضعه الاسم للمُسمَّى.

كما أن التحلية عبارة عن فعل"المُحلى"ووضعه الحلية للتَّحلية.

ولهذا تقول: سمَّيت هذا الشخص بهذا الاسم، كما تقول: حليته بهذه، التَّحلية، والحلية غير المحلَّى 1

والتَّسمية: مصدر"سمَّى""يُسِّي""تسمية"فالتسمية نطق بالاسم وتكلُّمٌ به وليست هي الاسم نفسه 2

فهنا ثلاث حقائق"اسم"و"فسمى"و"تسمية"ك"حلية"و"مُحلى"و"تحلية"، و"علامة"و"مُعْلَم"و"تعليم"، ولا سبيل إلى جعل لفظين منهما مترادفين على معنى واحد، لتباين حقائقها، وإذا جعلت الاسم هو المسمى، بطل واحد من هذه الثلاثة ولابدَّ 3

د- هل الاسم هو المسمّى في اللغة؟

من خلال ما تقدم ذكره في الفقرة السابقة تبين لك الفرق بين"الاسم"و"المسمى"و"التسمية"، ولذلك ينبغي التنبيه على الحقائق التالية:

1 -أن الاسم في أصل الوضع ليس هو المسمى 4، وما قال نحويٌّ قط ولا عريٌّ إن الاسم هو المسمَّى.

فالعرب يقولون: أجلٌ مسمَّى، ولا يقولون: أجلٌ اسمٌ.

ويقولون: مسمَّى هذا الاسم كذا، ولا يقول أحد: اسمُ هذا الاسم كذا.

1 بدائع الفوائد 1/ 16 - 17.

2 مجموع الفتاوى 6/ 195.

3 بدائع الفوائد 1/ 17.

4 بدائع الفوائد 1/ 16.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت