قال الحافظ السخاوى: وقد ذيل عليه - أى على"ميزان الاعتدال"- الحافظ العراقى في مجلد والتقط شيخنا - أى الحافظ ابن حجر - منه من ليس في تهذيب الكمال وضم إليه ما فاته - أى الحافظ الذهبى - من الرواة والتتمات مع انتقاد وتحقيق في كتاب سماه"لسان الميزان"وعم النفع به، بل له كتابان آخران هما"تقويم اللسان"و"تحرير الميزان" [1] .

المصنفات في الثقات والضعفاء

وإذا كان بعض العلماء أفردوا الثقات من الرواة بالتأليف والتصنيف فجعلوا لهم كتبًا خاصة بهم وبعضهم أفرد الضعفاء من الرواة بالتأليف والتصنيف فجعلوا لهم كتبًا خاصة بهم فإن بعض العلماء ألفوا كتبًا جمعوا فيها بين الثقات والضعفاء من الرواة، وهذه المصنفات التى تجمع بين الثقات والضعفاء على قسمين:

أ - مصنفات جعلها مصنفوها خاصة برجال كتاب معين أو برجال كتب معينة.

فمن ذلك:

مصنفات خاصة برجال الكتب الستة:

صحيح البخارى، صحيح مسلم، سنن أبى داود، سنن الترمذى، سنن النسائى، سنن ابن ماجه.

"الكمال في أسماء الرجال"للمقدسى، عبد الغنى بن عبد الواحد المقدسى الحنبلى، المتوفى سنة ستمائة (600هـ) .

هذب هذا الكتاب الحافظ المزى في كتابه:"تهذيب الكمال في أسماء الرجال"، أبو الحجاج جمال الدين يوسف بن عبد الرحمن المزى، المتوفى سنة اثنتين وأربعين وسبعمائة (742هـ) .

هذب الحافظ المزى كتاب"الكمال"للمقدسى، وأضاف إليه إضافات كثيرة:

أضاف إلى تراجم رجال الكتب الستة تراجم بعض مصنفات أصحاب الكتب الستة.

رتب شيوخ الراوى وتلاميذه على حروف المعجم، وإن كان لم يستوعب جميع الشيوخ والتلاميذ، فهذا أمر عسر جدًا خاصة مع أولئك المكثرين من الرواية، مثل الإمام مالك وسفيان الثورى وغيرهما [2] .

(1) فتح المغيث للسخاوى 4/353،352.

(2) راجع مقدمة تهذيب الكمال 1/145 وما بعدها.