أبي الزناد، عن الأعرج، فذكره.

-أخرجه النَّسائي في"الكبرى"3276 قال: أخبرنا الربيع بن سليمان، قال: حدَّثنا شعيب بن الليث، عن الليث، عن جعفر بن ربيعة، عن عبد الرحمن بن هرمز، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:

لاَ تَصُومُ الْمَرْأَةُ وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ إِلاَّ بِإِذْنِهِ.

مرسلٌ.

13486- عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ: هَذَا مَا حَدَّثَنَا بِهِ أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:

لاَ تَصُومُ الْمَرْأَةُ وَبَعْلُهَا شَاهِدٌ إِلاَّ بِإِذْنِهِ، وَلاَ تَأْذَنُ فِي بَيْتِهِ وَهُوَ شَاهِدٌ إِلاَّ بِإِذْنِهِ، وَمَا أَنْفَقَتْ مِنْ كَسْبِهِ، عَنْ غَيْرِ أَمْرِهِ، فَإِنَّ نِصْفَ أَجْرِهِ لَهُ.

ـ وفي رواية: لاَ تَصُومُ الْمَرْأَةُ وَبَعْلُهَا شَاهِدٌ إِلاَّ بِإِذْنِهِ.

ـ وفي رواية: إِذَا أَنْفَقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ كَسْبِ زَوْجِهَا، عَنْ غَيْرِ أَمْرِهِ، فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِهِ.

ـ وفي رواية: لاَ تَأْذَنُ الْمَرْأَةُ فِي بَيْتِ زَوْجُهَا وَهُوَ شَاهِدٌ إِلاَّ بِإِذْنِهِ.

أخرجه عَبْد الرَّزَّاق (7272 و7886) . وأحمد 2/316 (8173) قال: حدَّثنا عبد الرزاق بن همام. و"البُخاري"2066 و5360 قال: حدَّثنا يحيى بن جعفر، حدَّثنا عبد الرزاق. وفي (5192) قال: حدَّثنا محمد بن مقاتل، أخبرنا عبد الله. و"مسلم"2334 قال: حدَّثنا محمد بن رافع، حدَّثنا عبد الرزاق. و"أبو داود"1687 و2458 قال: حدَّثنا الحسن بن علي، حدَّثنا عبد الرزاق. و"ابن حِبَّان"3572 قال: أخبرنا عَبد الله بن مُحمد الأزدي، قال: حَدَّثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عَبد الرَّزَّاق. وفي (4168) قال: أخبرنا الحسن بن سُفيان، قال: حَدَّثنا العباس بن عَبد العظيم العنبري، قال: حَدَّثنا عَبد الرَّزَّاق.

كلاهما (عبد الرزاق، وعبد الله بن المبارك) عن معمر، عن همام بن منبه، فذكره.

13487- عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:

لاَ تَصُومُ الْمَرْأَةُ يَوْمًا مِنْ غَيْرِ شَهْرِ رَمَضَانَ، وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ إِلاَّ بِإِذْنِهِ.

ـ وفي رواية: لاَ تَصُومُ الْمَرْأَةُ وَزَوْجُهَا حَاضِرٌ إِلاَّ بِإِذْنِهِ.

ـ وفي رواية: لاَ تَصُومُ الْمَرْأَةُ يَوْمًا وَاحِدًا وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ إِلاَّ بِإِذْنِهِ، إِلاَّ رَمَضَانَ.