كلاهما (مُحَمد بن جَعْفَر، غُنْدَر، ويَحيى بن سَعِيد) عن شُعْبة، حدَّثني عَمْرو بن أَبي حَكِيم، عن عَبْد الله بن بُرَيْدَة، عن يَحيى بن يَعْمَر، عن أَبي الأَسْوَد الدِّيلِي، فذكره.

-أخرجه أبو داود (2912) قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا عَبْد الوارث، عن عَمْرو بن أَبي حَكِيم الواسطي، حدَّثنا عَبْد الله بن بُرَيْدَة؛ أَنَّ أَخَوَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، يَهُودِيٌّ وَمُسْلِمٌ، فَوَرَّثَ الْمُسْلِمَ مِنْهُمَا، وَقَالَ: حَدَّثَنِى أَبُو الأَسْوَدِ، أَنَّ رَجُلًا حَدَّثَهُ، أَنَّ مُعَاذًا حَدَّثَهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:

الإِسْلاَمُ يَزِيدُ وَلاَ يَنْقُصُ. فَوَرَّثَ الْمُسْلِمَ.

11531- عَنِ الأَسْوَدِ، قَالَ: قَضَى فِينَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ. ى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: النِّصْفُ لِلاِبْنَةِ، وَالنِّصْفُ لِلأُخْتِ.

ثُمَّ قَالَ سُلَيْمَانُ: قَضَى فِينَا، وَلَمْ يَذْكُرْ. ى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.

أخرجه البُخَارِي 8/189 (6741) قال: حدَّثنا بِشْر بن خالد، حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، عن شُعْبة، عن سُلَيْمان، عن إبراهيم، عن الأَسْوَد، فذكره.

-أخرجه البُخَارِي 8/188 (6734) قال: حدَّثني محمود، حدَّثنا أبو النَّضْر، حدَّثنا أبو مُعَاوِية شَيْبَان، عن أَشْعَث، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: أَتَانَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ بِالْيَمَنِ مُعَلِّمًا وَأَمِيرًا، فَسَأَلْنَاهُ عَنْ رَجُلٍ تُوُفِّيَ، وَتَرَكَ ابْنَتَهُ وَأُخْتَهُ، فَأَعْطَى الاِبْنَةَ النِّصْفَ، وَالأُخْتَ النِّصْفَ.

-وأخرجه أبو داود (2893) قال: حدَّثنا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل، حدَّثنا أَبَان، حدَّثنا قَتَادَة، حدَّثني أبو حَسَّان، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ؛ أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ وَرَّثَ أُخْتًا وَابْنَةً، فَجَعَلَ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا النِّصْفَ، وَهُوَ