مَكَّةَ، وَوَعَدَنَا أَنْ نَلْقَاهُ بِقُدَيْدٍ، فَخَرَجْنَا، وَمِنَّا الْحَلاَلُ، وَمِنَّا الْحَرَامُ، قَالَ: فَكُنْتُ حَلاَلًا ... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، قَالَ: وَفِيهِ: هَذِهِ الْعَضُدُ قَدْ شَوَيْتُهَا وَأَنْضَجْتُهَا وَأَطْيَبْتُهَا، قَالَ: فَهَاتِهَا، قَالَ: فَجِئْتُهُ بِهَا، فَنَهَسَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ حَرَامٌ حَتَّى فَرَغَ مِنْهَا.

أخرجه أحمد 5/306 (22976) قال: حدَّثنا يعقوب، حدثني أبي، عن ابن إِسحاق، حدثني معبد بن كعب بن مالك، فذكره.

12540- عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:

مَنْ سَاقَ هَدْيًا تَطَوُّعًا، فَعَطِبَ، لأَ يَأْكُلْ مِنْهُ، فَإِنَّهُ إِنْ أَكَلَ مِنْهُ كَانَ عَلَيْهِ بَدَلُهُ، وَلَكِنْ لِيَنْحَرْهَا، ثُمَّ يَغْمِسُ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا، ثُمَّ يَضْرِبُ فِي جَنْبِهَا، وَإِنْ كَانَ هَدْيًا وَاجِبًا، فَلْيَأْكُلْ إِنْ شَاءَ، فَإِنَّهُ لاَبُدَّ مِنْ قَضَائِهِ.

أخرجه ابن خزيمة (2580) قال: حدَّثنا محمد بن عبد الله بن بزيع، حدَّثنا زياد، يعني ابن عبد الله البكائي، حدَّثنا محمد بن عبد الرحمن، وهو ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن أبي الخليل، فذكره

-قال أبو بكر ابن خزيمة: هذا حديثٌ مرسلٌ، بين أبي الخليل وأبي قتادة رجُلٌ.

الصيام

12541- عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ إِيَاسٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ: