قال ابن الجوزي: فإذا تمكن الطرب من الصوفية في حال رقصهم جذب أحدهم بعض الجلوس ليقوم معه، ولا يجوز على مذهبهم للمجذوب أن يقعد، فإذا قام قام الباقون تبعا له، فإذا كشف أحدهم رأسه كشف الباقون رؤوسهم موافقة له، ولا يخفي على عاقل أن كشف الرأس مستقبح، وفيه إسقاط مروءة وترك أدب، وإنما يقع في المناسك تعبدا لله وذلا له.

2 -الصوفية يدعون تزكية أنفسهم بالاسم المفرد مظهرا أو مضمرا قال شيخ الإسلام:- الشرع لا يستحب من الذكر إلا ما كان كلاما تاما مفيدا مثل (( لا اله إلا الله ) )، ومثل (( الله أكبر ) )، ومثل (( سبحان الله ) )، ومثل (( لا حول ولا قوة إلا بالله ) ).

فأما الاسم المفرد مظهرا مثل (( الله ) ) (( الله ) )أو مضمرا مثل (( هو ) ) (( هو ) )فهذا ليس بمشروع في كتاب ولا سنة، ولا هو مأثور أيضا عن أحد من سلف الأمة، ولا عن أعيان الأمة المقتدى بهم، وإنما لهج به قوم من ضلال المتأخرين.

وربما غلا بعضهم حتى يجعلوا الاسم المفرد للخاصة، وذكر الكلمة التامة للعامة، وربما قال بعضهم (( لا إله إلا الله للمؤمنين ) )و (( الله ) )للعارفين وهو للمحققين وربما اقتصر أحدهم في خلوته أو في جماعته على (( الله الله الله ) )، على (( هو ) )أو (( يا هو ) )أو (( لا هو إلا هو ) )وربما ذكر بعض المصفين في الطريق تعظيم ذلك.