أَيُّها المبعوث فينا

جِئْتَ بالأمر المطاع

س477) لماذا لم يخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة جهرًا كما خرج عمر بن الخطاب رضي الله عنه؟

ج لم يخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة جهرًا كما خرج عمر بن الخطاب رضي الله عنه، لأن عمر رضي الله عنه صحابي من الصحابة رضي الله عنهم، وليس رسولًا ولا نبيًا يُقتدى بحركاته وسكناته، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لو خرج كما خرج عمر لاقتدى به أصحابه رضي الله عنهم، وهذا قد يُعَطِّل مسيرة الهجرة، كما أن قريشًا لا يؤثر فيها كثيرًا هجرة عمر رضي الله عنه بأية طريقة، إنما الذي تُعِدُّ له وتريد القضاء عليه هو رسول الله صلى الله عليه وسلم.

س478) كيف تكون الهجرة في هذا الزمان الذي كثرت فيه الفتن؟

ج تكون الهجرة في هذا الزمان الذي كثرت فيه الفتن، بأن يزداد العبد المؤمن تمسكًا بدينه، وصبرًا على متاعب الطريق، يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (عبادة في الهرج كهجرة إليَّ) ، الهرج: أي الفتن والتقاتل من أجل الدنيا. فالهجرة التي تدوم ولا تنقطع بحال من الأحوال هي هجرة المعاصي والذنوب والأفكار الخاطئة والمعتقدات الباطلة والأخلاق الذميمة والعادات السيئة، قال تعالى: (( وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ(5 ) ) (سورة المدثر) .

س479) كيف تحدث القرآن الكريم عن الهجرة؟

ج أكثر الآيات القرآنية التي أشارت إلى الهجرة في سبيل الله تعالى جمعت بين الإيمان بالله، والهجرة، والجهاد في سبيل الله. وجعلت الهجرة وسطًا بين الإيمان والجهاد، فالإيمان هو الدافع، وأتبعت الهجرة بالجهاد.

س480) ما الآيات الكريمة التي تحدث القرآن الكريم فيها عن الهجرة؟

ج الآيات الكريمة التي تحدث القرآن الكريم فيها عن الهجرة، منها:

• قال تعالى: (( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَةَ اللَّهِ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ(218 ) ) (سورة البقرة) .

• قال الله تعالى: (( ... فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لأكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ثَوَابًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ(195 ) ) (سورة آل عمران) .

• قال الله تعالى: (( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوا وَنَصَرُوا أُوْلَئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يُهَاجَرُوا مَا لَكُمْ مِنْ وَلايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ حَتَّى يُهَاجِرُوا وَإِنْ اسْتَنصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمْ النَّصْرُ إِلاَّ عَلَى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ(72 ) ) (سورة الأنفال) .

• قال الله تعالى: (( وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوا وَنَصَرُوا أُوْلَئِكَ هُمْ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ(74) وَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْ بَعْدُ وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا مَعَكُمْ فَأُوْلَئِكَ مِنْكُمْ وَأُوْلُوا الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (75 ) ) (سورة الأنفال) .

• قال الله تعالى: (( الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللَّهِ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْفَائِزُونَ(20) يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَرِضْوَانٍ وَجَنَّاتٍ لَهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ مُقِيمٌ (21) خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ (22 ) ) (سورة التوبة) .

• قال الله تعالى: (( وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَلأَجْرُ الآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ(41) الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (42 ) ) (سورة النحل) .