كما أقطع النبي - صلى الله عليه وسلم - بلال بن الحارث المزني معادن [1] القبلية والعقيق [2] [3] وأقطع نضلة بن عمرو الغفاري أرضًا بالصفراء [4] وأعطى الحصين بن أوس الأسلمي الفرغين وذات أعشاش [5] وأقطع ثبير [6] لشريح المزني [7] ، واقطع عوسجة بن حرملة ما بين بلكشه إلى المصنعة إلى الجفلات [8] وأقطع بني رفاعة الجهنيون [9] ذي المروة .

فإذا كان إقطاع هؤلاء وغيرهم يدل على قوة ونفوذ الدولة الإسلامية فإن تلك الإقطاعات تحقق مجموعة من الأهداف . منها:

(1) المعدن: منبت الجواهر من ذهب ونحوه ( الفيروز آبادي: القاموس المحيط ، ص 1567 .

(2) العقيق من أودية المدينة يأخذ على مساقط مياهه من قرب وادي الفرع ثم ينحدر شمالًا للمزيد: محمد شراب: المعالم الأثيرة ، ص 195 ، البلادي .

(3) انظر: الحاكم النيسابوري ، المستدرك ، ج3 ، ص 517 ، البيهقي: السنن الكبرى ج6 ، ص 145 ، البلاذري: أبو الحسن أحمد بن يحيى ( ت 279 هـ ) : فتوح البلدان ، بيروت ، دار الكتب العلمية ، 1403 هـ ، ص 27 .

(4) ابن الأثير: أسد الغابة ، ج5 ، ص 35 .

(5) ابن سعد: الطبقات ، ج1 ، ص 267 ويذكر البكري أن ( فرعان ) جبل بين المدينة وذي خشب ( على مرحلة من المدينة معجم ما استعجم 3/1021 وذو العش من أودية العقيق من نواحي المدينة البلادي: معجم معالم الحجاز 6/105 .

(6) ثبير: موضع في ديار مزينة ، انظر: شراب: المعالم الأثيرة ، ص 77 .

(7) ياقوت: معجم البلدان ، ج2 ، ص 274 .

(8) ابن سعد: الطبقات ، ج1 ، ص 271 وعن هذه المواضع: انظر: شراب: المرجع السابق ص 54 ، 90 .

(9) البيهقي: السنن الكبرى ، 6/149 .