فإن الله عز وجل أثنى على زكريا وأهل بيته فقال: ] إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ [ ) الانبياء: 90 )

ولما حضرته الوفاة وعهد إلى عمر دعاه فوصاه بوصيته ، وأول ما قاله له: اتق الله يا عمر .

وكتب عمر إلى ابنه عبد الله: أما بعد ، فإنى اوصيك بتقوى الله عز وجل ، فإنه من اتقاه وقاه ، ومن أقرضه جزاه ، ومن شكره زاده ، واجعل التقوى نصب عينيك ، وجلاء قلبك .

وكتب عمر بن عبد العزيز إلى رجل: أوصيك بتقوى الله عز وجل ، والتى لا يقبل غيرها ، ولا يرحم إلا أهلها ، ولا يثاب إلا عليها ، فإن الواعظين بها كثير ، والعاملين بها قليل ،

جعلنا الله وإياك من المتقين .

ولما ولى خطب فحمد الله وأثنى عليه وقال: أوصيكم بتقوى الله عز وجل ، فإن تقوى الله

عز وجل خلف من كل شئ ، وليس من تقوى الله خلف.

وقال رجل ليونس بن عبيد:

أوصنى ، فقال: أوصيك بتقوى الله والإحسان ، فإن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون.

وكتب رجل من السلف إلى أخ له: أوصيك بتقوى الله فإنها من أكرم ما أسررت ، وأزين ما أظهرت ، وأفضل ما ادخرت أعاننا الله وإياك عليها وأوجب لنا ولك ثوابها.

وقال شعبه: كنت إذا أردت الخروج قلت للحكم: ألك حاجة فقال:

أوصيك بما أوصى به النبى صلى الله عليه وسلم معاذ بن جبل:

( اتق الله حيث ما كنت ، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن ) . (1)

وقال ابن القيم رحمه الله: ودع ابن عون رجلًا فقال:

عليك بتقوى الله فإن المتقى ليست عليه وحشه .

وقال زيد بن أسد: كان يقال: من اتقى الله أحبه الناس وإن كرهوا .

وقال الثورى لابن أبى ذئب: إن اتقيت الله كفاك الناس ، وإن اتقيت الناس لن يغنوا عنك من الله شيئًا . (2)

5-التقوى أجمل لباس يتزين به العبد