... والإيمان بان الخصائص تختلف من شخص لآخر، ويتفاوت قدر الناس بها، يحددها حديث من جوامع الكلم، وهو قول المصطفى - صلى الله عليه وسلم-.

..."تجدون الناس معادن .. فخيارهم في الجاهلية ، خيارهم في الإسلام إذا فقهوا" (1) .

أمانة الوجه الآخر

القسم الثاني: التجريح:

... وتكون بذكر بعض عيوب الشخص ، أو بعض مساوئه النفسية أو الروحية ، أو نفقد بعض تصرفاته حسب الظن الراجح، ويكون ذلك بالبينات أو القرائن، من خلال الشهادات والخلطة والتجارب، ولا شك أن هذا الأمر من القدح، والقدح منهى عنه إلا أن بعضه مستثنى من هذا المنع ، وقد شرح العلماء ما يستثنى من القدح، أو الأعذار المرخصة في الغيبة في مواطنها مع ذكر أدلتها التفصيلية.

...( أنظر على سبيل المثال مما يصلح بحد ذاته كدروس تربوية:

... الأذكار للنووي/292 ، فتح الباري 10/498، منهاج القاصدين ، لابن قدامه ، إحياء علوم الدين/ الجزء الثالث ، فتاوي أبن تيمية/ج28،وغيرها).

... ويكتفي هنا بنقل بعض الاقتباسات مما ذكره النووي ، مما له علاقة بهذا المبحث:

لكن قاعدة .. استثناء

... ( أعلم أن الغيبة وإن كانت محرمة ، فإنها تباح في أحوال للمصلحة .. وهو أحد ستة أسباب:

الأول: التظلم، فيجوز للمظلوم أن يتظلم إلى السلطان والقاضي ، وغيرهما ممن له ولاية.

الثاني: الاستعانة على تغيير المنكر، ورد العاصي إلى الصواب ويكون مقصودة إلى التوصل إلى إزالة المنكر.

... الثالث: الاستفتاء .. لحديث هند:":"يا رسول الله ، إن أبا سفيان رجل شحيح .."الحديث."

... الرابع: تحذير المسلمين من الشر ونصيحتهم ،وذلك من وجوه:

... منها: جرح المجروحين من الرواة للحديث والشهود ، وذلك جائز بإجماع المسلمين ، بل واجب للحاجة.

... ومنها: إذا استشارك إنسان في مصاهرته ، أو مشاركته، أو إبداعه ، الإيداع عنده أو معاملته..

(1) - رواه البخاري ومسلم.