1351 - سفيانُ بن دينارٍ، قال عمرُو بن عليِّ بن زيادٍ، أبو الورقاءِ، وقال عَثَّامُ بن عليٍّ: أبو سعيدٍ التَّمَّارُ العصفريُّ الأحمريُّ، ويُقالُ: الأسديُّ الكوفيُّ، هكذا ذكرَهُ الكلاباذيُّ.
وقالَ أبو الحسنِ الدَّارَقُطنيُّ: سفيانُ التَّمَّارُ وسفيانُ العُصفريُّ عن عكرمةَ، فَأَوهمَ أنَّهما رجلانِ وسفيانُ بن دينارٍ التَّمَّارُ وسفيانُ العُصفريُّ رجلٌ واحدٌ كوفيٌّ، قالَ ذلكَ أبو عبدِ اللهِ وغيرُهُ من الحفَّاظِ، وسفيانُ بن زيادٍ العُصفريُّ رجلٌ آخرُ كوفيٌّ أيضًا،/ الذي أخرجَ عنهُ البخاريُّ هو سفيانُ بن دينارٍ، ولا نعلمُ أنَّهُ خرَّجَ عن سفيانَ بن زيادٍ شيئًا ولعلَّهُ لما وردَ سفيانُ العصفريُّ مطلقًا، أرادَ أبو الحسنِ رحمهُ اللهُ أنه ذكرَ بهذا اللفظٍ أو لعلَّهُ اعتقد أنه سفيانُ بن زيادٍ.
أخرجَ البخاريُّ في تفسيرِ سورةِ القَصَصِ عن يعلى بن عبيدٍ عن سفيانَ العُصْفُرِيِّ عن عكرمةَ، وأخرجَ في الجنائزِ عن أبي بكرِ بن عيَّاشٍ عن سفيانَ التَّمَّارِ: أَنَّهُ رَأَى قَبْرَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُسَنَّمًا، وأخرج في تفسيرِ سورةِ القَصَصِ عن محمَّدِ بن مقاتلٍ عن يعلى عن سفيانَ العُصْفُرِيِّ عن عكرمةَ عن ابنِ عبَّاسٍ: {لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ} [القصص: 85] ، قَالَ: إِلَى مَكَّةَ.
قال أبو زُرْعَةَ وأبو حاتِمٍ: هو ثقةٌ.
قال ابنُ الجُنيدِ: سمعتُ يحيى يقولُ: سفيانُ بن دينارٍ التَّمَّارُ ثقةٌ، وسفيانُ بن زيادٍ العُصفريُّ ثقةٌ جميعًا كوفيَّانِ.
وقال عمرُو بن عليِّ: سفيانُ العُصفريُّ هو سفيانُ بن زيادٍ أبو الوَرْقَاءِ.
ص 159