القسم الثاني في التراجم

أسوق في هذا القسم على الحروف تراجم الأئمة والرواة الذين تكلم فيهم الأستاذ في

( التأنيب ) وربما ذكرت غيرهم لاقتضاء الحال ، فأذكر في كل ترجمة كلام الأستاذ وماله وما عليه متحريًا إن شاء الله تعالى الحق ، فما لم أنسبه من أقوال أئمة الجرح والتعديل إلى كتاب فهو من ( تهذيب التهذيب ) أو ( لسان الميزان ) ، وعادة مؤلفهما أن لا يجزم بالنقل فيما لم بثبت عنده فإن تبين لي خلاف ذلك نبهت عليه ، وما عدا ذلك فإني أسمي الكتاب وأبين المجلد والصفحة غالبا إن كان مطبوعا . وأعوذ بالله من شر نفشي وسيء عملي وأسأله التوفيق فأنه لا حول ولا قوة إلا بالله .

1-أبان بن سفيان . في ( تاريخ بغداد ) ( 13/ 399 ) (( ... علي بن حرب حدثنا أبان بن سفيان حدثنا حماد بن زيد ... ) )قال الأستاذ في ( التأنيب ص113(( في سنده أبان بن سفيان قال ابن حبان يروي عن( الثقات ) أشياء موضوعة . وقال الدارقطني متروك )). أقول في ( الميزان ) و ( اللسان ) ذكر رجلين يقال لكل منهما أبان بن سفيان أحدهما بصري نزل الموصل من بلاد الجزيرة روى عن أبي هلال محمد بن سليم البصري قال فيه الدارقطني (( جزري متروك ) ). والثاني مقدسي روى عن الفضيل بن عياض وعبيد الله بن عمر روى عنه محمد بن غالب الأنطاكي قال فيه ابن حبان: (( روى أشياء موضوعة ) )وأورد له حديثين وقال: (( هذان موضوعان ) )وناقشه الذهبي في ( الميزان ) ثم استظهر الذهبي أن الرجلين واحد وذكر ابن حجر أن النباتي فرق بينهما .

أقول والفرق هو الظاهر فأما الذي في سند الخطيب فإن كان غير هذين فلا نعرفه وإن كان أحدهما ،فالظاهر أنه الأول ، فإن حماد بن زيد بصري من طبقة محمد بن سليم، وعلي ابن حرب موصلي . والله أعلم . ##