جمهور أهل العلم بالحديث ، يردون المرسل فلا يحتجون به ، وذلك للجهل بحال الساقط في الإسناد ،

قال الإمام مسلم ( رحمه الله تعالى ) :"والمرسل من الروايات في أصل قولنا وقول أهل العلم بألاخبار ليس بحجة" (1) 0 وقال أبو بكر الخطيب )رحمه الله تعالى (:"والذي نختاره من هذه الجملة سقوط فرض العمل بالمراسيل ، وأن المرسل غير مقبول ، والذي يدل على ذلك أن إرسال الحديث يؤدي إلى الجهل بعين راويه ، ويستحيل العلم بعدالته مع الجهل بعينه ، ولا يجوز قبول الخبر إلا ممن عُرفت عدالته ، فوجب لذلك كونه غير مقبول"(2) 0

وذهب كثير من الفقهاء إلى الاحتجاج به مطلقًا ومنهم من قيده بشروط ، وللاطلاع على ذلك ينظر تحريره في كتب أصول الفقه 0 قال الحافظ ابن كثير )رحمه الله تعالى (:"وأما كونه حجة في الدين ، فذلك يتعلق بعلم الأصول 0"(3) ، يعني أنه ليس من المباحث التي يتناولها علماء الحديث ، وانما يبحثها علماء أصول الفقه ، وبالله التوفيق 0

فوائد:

(1) . مقدمة صحيح مسلم- بشرح النووي1/30 ، وينظر: قواعد التحديث ص:133-141 ، توجيه القاري ص: 168 0

(2) الكفاية في علم الرواية ، الخطيب البغدادي ص: 550 ، جامع التحصيل ص: 12 ، قواعد التحديث ص: 133 ، لقط الدرر ص: 64 ، التدريب 1 / 198 0

(3) اختصار علوم الحديث ص: 47 ، وينظر: الخلاصة ص: 66 ، جواهر الأصول ص: 44 0