ورواه بكار بن محمد بن عبد الله بن محمد بن سيرين عَنْ ابن عون موقوفا.

واختلف عَنْ هشام بن حسان فرفعه يزيد بن هارون وعبد الله بن داود وهشيم وعلي بن عاصم، ووقفه حماد بن زيد على هشام.

واختلف عَنْ أيوب فوقفه حماد بن زيد وعبد الوهاب عنه، ورفعه عبد الوارث عَنْ أيوب. ورفعه خالد الحذاء وعمران بن خالد عَنْ ابن سيرين.

فرفعه صحيح ومن وقفه فقد أصاب لأن ابن سيرين كَانَ يفعل مثل هذا يرفع مرة ويوقف أخرى )) [1] .

جميع الأمثلة السابقة صرّح فيها بالقرينة، وقد يرجح الرفع ولكن لا يصرح بالقرينة من ذلك قوله لمَّا سئل عَنْ حَدِيث محمد بن سيرين عَنْ أبي هُرَيرة قَالَ رسول الله (:"إن إبراهيم عليه السلام لم يكذب إلا ثلاث كذبات .."الحَدِيث.

فَقَالَ: (( يرويه قتادة وأيوب عَنْ ابن سيرين وأسنده قتادة وهو غريب عنه حدث به سعيد بن بشير عَنْ عمران القطان عَنْ قتادة مسندا واختلف عَنْ أيوب فرفعه جرير بن حازم من رواية بن وهب عَنْ جرير ووقفه حماد بن زيد ورفعه صحيح عَنْ أبي هُرَيرة ) ) [2]

-الطحاويّ:

قَالَ الطحاويُّ: (( فإنْ قَالَ قائلٌ فإنّ هشام بن حسان قد روى هذا الحَدِيث عَنْ محمد بن سيرين فلم يرفعه، وذكر في ذلك ما حدثنا أبو بكرة قَالَ: حدثنا وهب بن جرير قَالَ: حدثنا هشام بن حسان عَنْ محمد عَنْ أبي هُرَيرة قَالَ: سؤر الهرة يهراق ويغسل الإناء مرة أو مرتين، قيل له: ليسَ في

(1) العلل (10/ 29 - 30) .

(2) العلل (8/ 106 - 107) .

وللمزيد من الأمثلة يراجع الأسئلة رقم (1441 - 1442 - 1833 - 1841 - 1849 - 1853) .