هريرة؟ فَقَالَ: إن أيوب لو استطاع أن لا يرفع حديثا لم يرفعه )) [1] .

-قول أبي عبيد القاسم بن سلام (ت 224هـ) :

قَالَ: (( أيوب كَانَ رَبما أمسكَ عَنْ الرفع ) ) [2] .

-قول أحمد بن حنبل (ت 241 هـ) :

قَالَ المروذيّ سألته -يعني أحمد بن حنبل - عَنْ هشام بن حسان؟ فَقَالَ: أيوبُ، وابنُ عَون أحبّ إليّ، وحسّن أمرَ هشام، وَقَالَ: قد رَوى أحاديث رفعها أوقفوها، وقد كَانَ مذهبهم أن يقصروا بالحديث ويوقفوه [3] .

••أمثلةٌ من وقف أيوب للمرفوعات:

-المثال الأوَّل:

قَالَ النسائيُّ: أخبرنا قتيبة قَالَ حدثنا سفيان عَنْ أيوب عَنْ ابن سيرين عَنْ أبي هريرة قَالَ: لا يبولن أحدكم في الماء الدائم الذي لا يجري ثم يغتسل منه، قَالَ سفيان: قالوا لهشام -يعني ابن حسّان- إنّ أيوب إنما ينتهي بهذا الحَدِيث إلى أبي هريرة، فَقَالَ: إنَّ أيوب لو استطاع أن لا يرفع حديثا لم يرفعه [4] .

قَالَ السندي: (( لو استطاع أن لا يرفع حديثا لم يرفعه تعظيما للنسبة إلى النبي (وخوفا من أن يقع منه فيها خطأ فيقع في الكذب عليه والله تعالى أعلم ومقصود هشام أن وقف أيوب لا يضر

(1) سنن النسائي (1/ 197) .

(2) الطهور (267) .

(3) من كلام أبي عبد الله في علل الحَدِيث ومعرفة الرجال (55) ، وانظر: شرح علل الترمذي (2/ 688 - 689) .

(4) سنن النسائي (1/ 197) كتاب الغسل والتيمم، والبيهقي في السنن الكبرى (1/ 239) كتاب الطهارة، باب الدليل على أنه يأخذ لكل عضو ماء جديدا ولا يتطهر بالماء المستعمل.