فتقدير كلام [ الناظم على الأقوال الثلاثة: صاحب الشرف الأصيل ، أو العظيم ، أو المجتمع . والأوْلى والأحسن: المعنى الأول ، وهو الأصيل القديم ، لأن ] [1] الناظم - رحمه الله - أراد أن شرف النبي - صلى الله عليه وسلم - أصيل قديم ليس بطارئ ولا بحادث ، بل هو أصلي قديم توسّل به آدم - عليه السلام - وهو في طيّ العدم ، فلم يزل نوره ينتقل في الأصلاب الطاهرة ، والأرحام الزاكية إلى أن بعثه الله من أشرف بيت في العرب ، وأزكاها في الحسب ، وأرفعها في النسب ، وهذا غاية في المجد ونهاية في الشرف ، ولم يزل الشعراء يمدحون الشرف بقدمه وتأصّله . قال الشاعر ، وهو الفرزدق [2] :

وَمَا زَالَ بَانِي الْمَجْدِ فِينَا وَبَيْتُهُ وَفِي النَّاسِ بَانِي بَيْتِ مَجْدٍ وَهَادِمُهْ

وَكُنَّا وَرِثْنَاهُ عَلَى عَهْدِ تُبَّعٍ طَوِيلًا سَوَارِيهِ شَدِيدًا دَعَائِمُهْ

وقال امرؤ القيس [3] :

(1) 10) ما بين المعقوفين سقط من:"جـ".

(2) هذه الأبيات في ديوانه ، ص 207 ، دار صادر للطباعة والنشر ، بيروت .

والفرزدق: هو همّام بن غالب بن ناجية بن محمد بن سفيان بن دارم بن حنظلة بن مالك بن مرّ التميمي

أبو فراس ، المعروف بالفرزدق ، الشاعر المشهور . توفي سنة 110 هـ .

انظر: معجم الأدباء لياقوت الحموي ، 5: 601 - 605 ، رقم 1021 ، ط1 ، دار الكتب العلمية ، بيروت

1991 م . والشعر والشعراء ، 1: 343 .

(3) هذه الأبيات من قصيدة يصف فيها مغامراته وصيده وسعيه إلى المجد . انظر شرح ديوان امرؤ القيس لحجر

عاصي ، ص92 ، ط1 ، دار الفكر العربي ، بيروت ، 1994 م .

وامرؤ القيس هو: امرؤ القيس بن حجر بن الحارث الكندي ، أشهر شعراء العرب على الإطلاق ، يماني

الأصل ، أقام بحضر موت قرابة خمس سنين ، ثم جعل ينتقل مع أصحابه في أحياء العرب يشرب ويغزو

ويلهو ، وعندما بلغه نبأ وفاة أبيه على يد بني أسد ، قال:"رحم الله أبي ! ، ضيعني صغيرا وحملني دمه"

كبيرا . وقد ثأر لأبيه من بني أسد ، وقال في ذلك شعرا كثيرا . توفي سنة 80 ق هـ .

انظر الأعلام ، 2: 11 .