"ويبدو أن رحلة الضياغم كانت في منتصف القرن السابع الهجري ، وربما كانت في بداية القرن السابع الهجري ، لأسباب نرى ملخصها أن: القشعم المعروفين أنهم من الضياغم في الأوساط الشعبية كان شأنهم قد ارتفع وأمرهم قد اشتهر في نهاية القرن الثامن وبداية التاسع أيام مشيخة ثامر بن قشعم 795 هـ".

ويعزز هذا الرأي ما ذكره ابن رسول في طرفة الأصحاب حين عدد آل منيف ،كان يذكر الأحياء منهم والأموات ، ويذكر أولادهم الباقية على قيد الحياة .

مثلًا قال2-:"وأولد سنان ولدًا واحدًا يسمى منيفًا وهو باق".

يدلنا هذا الكلام على أن"منيفًا"الذي ذكره على قيد الحياة ، هو في زمن المؤلف ومعاصرًا له ، والمؤلف توفي سنة 696هـ .

وقال الأستاذ أحمد فهد العلي العريفي1-:

"الضياغم - وقد يقال آل ضيغم-فرقة من فخذ عبيده من قبيلة قحطان المعروفة في جنوب الجزيرة العربية ، كانوا يسكنون وادي تثليث وما حوله ، ولظروف - ربما سياسية أو اجتماعية -نزحوا من تلك الجهات حتى استقر بهم المقام في المنطقة الشمالية من نجد المعروفة (بجبل شمّر) أو جبل طي سابقًا".

قال ابن رسول2-:

"وأخوتهم من أمهم ، آل عائذ ، وآل شدّاد ، وبنو قيس ، وآل السفر ، وآل الصلت ، و أصحابهم يسمون الأبطن من ولد هذا معاوية الجنبي فنسبوا إليهم".

و الضياغم الذين ذكرهم الأستاذ أحمد العريفي هم أخوة لهؤلاء من أمهم عبيده بنت مهلهل التي هي القاسم المشترك بين أولادها من الزوج الأول وأولادها من الزوج الثاني .

و الضياغم يشكلون فرقة من فخذ عبيده بنت مهلهل التي هي أمهم جميعًا ، والتي هي بدورها نُسبت إلى زوجها الأول رئيس قبائل جنب من قحطان فعُرفت بـ"عبيده قحطان"واشتهر اسمها فيما بعد ، حتى أصبح اسمًا لقبيلة .

وأولادها من الزوج الثاني ، وهم الضياغم ، نُسبوا إلى أولادها من الزوج الأول الذين هم"الأبطن من جنب"من قبيلة قحطان المعروفة في جنوب الجزيرة العربية .