فيقول الشاعر:

جده تمركز بالحسا يوم الأفعال يوم الصيال ودور وقت المجاريد

أيضًا يعرج فيذكرنا بالأمير ثامر بن قشعم الذي أُمر بمرسوم سلطاني سنة 795 هـ وأسس أمارة القشعم:

و ثامر تبين يوم للرمز زلزال وأسس لنا بالقاع رسم و مجاويد

ثم يتابع حديثه شعرًا ويذكر لنا الملك ناصر بن مهنا بن ثامر القشعم وسيادته وقيادته للفرسان حُماة مملكة القشعم فيقول:

والجد الثاني للمناعير مدهال عليه شكلات النضا له مواريد

على غدير الشيخ سوس له أميال بخشم الرعن تأتيه الأنضى جهاديد

وساد العراق الجشعمي طلق الأشبال وساقوا له الجزية على كيف ما يريد

و أصغوا وزكوا له شغاميم الأبطال بالسيف طوع ناقلين البواريد

بالسيف الأرخم أودع الناس ذلال وذلت له صعول الرجال الصناديد

القشعمي جبار وللرأي فتال حلحيل صعصيع يخيف الأضاديد

ويفعل ويرسي و للثقيلات شيال وجدٍ لجدٍ يكسبون التحاميد

-شيخ الشيوخ ابن قشعم .

اجتمع شيوخ بدو تدمر وباديتها في ديوان الشيخ محمد بن قاسم بن محمد بن حسين بن محمد الملقب بـ ( الشوفي ) بن شبيب بن حبيب القشعم ، واحتار صباب القهوة متسائلًا: من أين أبدأ ؟ . أشار البعض أن يبدأ الصب إلى أمير الموالي ، ورأى الآخر ، عند ابن هذال كبير عنزة ، فقال ابن هذال: (أدخل على الله ) صب القهوة من عند شيخ الشيوخ ابن قشعم ، فكان الصب فنجان على اليمين وآخر على اليسار .وقال في ذلك أحد الشعراء:

شيوخ ثقال يعطونك عهدهم بأنك شيخ لهم وراعي لعهدهم

بدار العز ابن قشعم وعدهم وشرب فنجان على روس الأشهاد

وشهادة الشيوخ هذه قرؤوها من تاريخ شيوخ القشعم منذ القدم أن هذه الرتبة يقر لهم بها جميع شيوخ القبائل .

وقال الشاعر قصي محمد قشعم قصيدة يذكر فيها شيوخ وأبطال القشعم فيقول:

حيّ الضياغم أهل المضاريب من لاذ بهم ما يهاب الطلايب

أهل المناسف والنجر والطيب من دور لول يحملون الصلايب

جارٍ لهم نعاجه ويا الذيب وعدوهم تحرم عليه المضارب