وتستحب التعزية للرجال والنساء اللاتي لا يفتنَّ (1) ، لقوله - صلى الله عليه وسلم -:"من عزّى أخاه بمصيبة كساه الله تعالى من حلل الكرامة يوم القيامة" (2) رواه الترمذي وابن ماجه 0

(1) قال المناوي في فيض القدير 5/632:"فيه- أي الحديث -أن التعزية سنة مؤكدة وأنها لا تختص بالموت فإنه أطلق المصيبة وهي لا تختص به إلا أن يقال إنها إذا أطلقت إنما تنصرف إليه لكونه أعظم المصائب ، والتعزية في الموت مندوبة قبل الدفن وبعده"0

(2) سنن ابن ماجه 1/511 رقم (1601) ، مسند عبد بن حميد ص: 119 ، الدعاء ، الطبراني ص: 369 ، السنن الكبرى ، البيهقي 4/59 ، وحسن إسناده النووي في الأذكار ص:148، وضعفه الشيخ الألباني في الارواء 3/216 بقيس أبي عمارة ، فان فيه مقالا ، وقال:"ثم إن في الحديث إرسالا لم أر من نبه عليه00"قلت: بل نبه عليه حافظان جليلان هما 1 0 ابن عساكر في تاريخ دمشق 55/5 فانه قال:"كذا قال في إسناده ، ومحمد لم يسمع من النبي - صلى الله عليه وسلم - وإنما ولد قبل وفاته بيسير وجده عمرو بن حزم لا يعرف لأبي بكر سماع منه ولعله سقط منه عن أبيه"0 2 0 الحافظ العلائي فانه قال:"والظاهر أن في اسناده انقطاعا"كما نقله عنه العلامة المباركفوري في تحفة الاحوذي 4/159 ، وقارن: جامع التحصيل ، العلائي ص: 267 0وينظر: فيض القدير 5/632 ،أحكام الجنائز ص: 206 0