الخاتمة

وبعد نهاية هذا البحث المتواضع في الحبس بالتهمة نتوصل إلى أهم النتائج وهي:

1 -أن مفهوم الحبس تعويق الشخص من التصرف بنفسه، ولا يعني ذلك حبسه في مكان ضيق كما تبين من كلام ابن تيمية -رحمه الله-

2 -أن مفهوم الحبس بالتهمة هو تعويق لشخص أسند إليه فعل ممنوع بناء على دلائل معتبرة، ومنعه من التصرف بنفسه مدة زمنية معينة ممن له ذلك

3 -أن الحبس بالتهمة ليس عقوبة بل هو طريق لمعرفة المجرم ومن ثم عقوبته، وقد فرق الفقهاء بين الحبس بالتهمة وحبس العقوبة وقد نقلنا من أقوالهم ما يدل على ذلك.

4 -أن الشخص المتهم إذا كان معروفًا بالبر والتقوى لا يحبس بالتهمة وخاصة إذا كانت التهمة من شخص معروف بالفسق والفجور.

5 -أن الشخص المعروف بالفجور والفسق يحبس بالتهمة وقد نقل بعض العلماء الإجماع على ذلك.

6 -أن الشخص مجهول الحال لا يحبس بالتهمة على الراجح من كلام العلماء إلا إن ترتب على حبسه مصلحة أكبر من مفسدة تركه حرًا كما خلقه الله.

7 -أن مدة الحبس بالتهمة ترجع لولي أمر المسلمين العادل مع مراعاة تغير الزمان وسهولة الحصول على المعلومات الكافية في وقت وجيز.

8 -أن أسباب الحبس بالتهمة أن تكون التهمة بجريمة يعاقب عليها الشرع والنظام، وأن يغلب على الظن أن هذا المتهم هو الذي فعل ذلك.

9 -أن موانع الحبس بالتهمة إذا لم يكن للحبس فائدة، وإذا كان التهمة مبنية على الظن المجرد.

10 -أن النظام السعودي لم يخرج عن الفقه الإسلامي في الأنظمة المتعلقة بالحبس بالتهمة، ولله الحمد والمنة.

هذه هي أهم النتائج في البحث، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.