وقد بوّب عليه ابن حبان بقوله: ذكر الأخبار عن ظهور أمارات أهل الجاهلية في المسلمين.

وقد وقع بعض الصحابة ـ وبعضهم كان حديث عهد بالإسلام ـ في شيء من الشرك، وعند ما بيّن لهم رسول الله ? أن هذا من الشرك رجعوا.

كما جاء من طريق محمد بن شهاب الزهري عن سنان بن أبي سنان الديلي عن أبي واقد الليثي قال: خرجنا مع رسول الله ? قِبَل حنين فمررنا بالسدرة فقلنا: أي رسول الله اجعل لنا هذه ذات أنواط كما للكفار ذات أنواط ـ وكان الكفار ينوطون سلاحهم بسدرة ويعكفون حولها ـ قال النبي ?: (الله أكبر! هذا كما قالت بنو إسرائيل لموسى {اجعل لنا إلهًا كما لهم آلهة} [الأعراف: 138] إنكم تركبون سنن الذين من قبلكم) [1] .

(1) أخرجه ابن إسحق في «السيرة» ـ كما في «سيرة ابن هشام» (4/ 70) ـ ومعمر في «جامعه» (20763) المطبوع مع «مصنف» عبد الرزاق، والحميدي (848) والطيالسي (1346) وأحمد (5/ 218) ، وابن أبي شيبة (15/ 101) ، والترمذي (2180) ، والنسائي في «الكبرى» (11185) ، وابن أبي عاصم في «السنة» (76) ، وابن نصر في «السنة» (37، 38، 39، 40) ، وأبو يعلى (14541) ، وابن جرير في «تفسيره» (15055 ـ 15058) ، وابن حبان (6702) ، والطبراني في «الكبير» (3290 ـ 3294) ، والبيهقي في «معرفة السنن والآثار» (329) ، وفي «الدلائل» (5/ 124، 125) ، والبغوي في «تفسيره» (2/ 194) ، وعزاه السيوطي في «الدر» (3/ 533) إلى ابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه وأبو الشيخ.

وهو حديث صحيح؛ سنان بن أبي سنان ثقة خرّج له الشيخان وروى عنه اثنان من أئمة التابعين: الزهري ـ كما تقدم ـ وزيد بن أسلم، وقد نقل أبو عمر ابن عبد البر عن ابن معين أنه قال: حسبك برواية ابن شهاب عنه؛ قال هذا في رواية الزهري عن ابن أكيمة الليثي كما في «التمهيد» (11/ 22) .

وقد قال العجلي عن سنان: ثقة. وذكره ابن حبان في «الثقات» ، وصحح هذا الحديث الترمذي وابن حبان، وقد صرّح ابن شهاب بسماعه من سنان، وسنان من أبي واقد الليثي كما في بعض الروايات.

ووقع في «سيرة» ابن هشام المطبوعة خطأ في الإسناد في سياق سند ابن إسحاق لهذه القصة.

وفي رواية عند ابن جرير سقط من الإسناد سنان بن أبي سنان.

وقد جاءت هذه القصة من حديث كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن أبيه عن جده؛ أخرجه ابن أبي حاتم في «التفسير» (8910) وعزاه السيوطي في «الدر» (3/ 534) إلى: ابن مردويه والطبراني، وهذا إسناده ضعيف جدًا، وكثير حاله معروفة.