مسألة: إذا لم يُحدد النية في العمرة أو الحج هل هي فريضة أو نافلة فما الحكم ؟

الجواب: إذا كان لم يؤِد الفريضة فهي فريضة .

أما قول المؤلف - رحمه الله تعالى -: (( في العمر مرة واحدة ) )فقد تقدم في حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ) ).

يقول المؤلف - رحمه الله تعالى -:

على المسلم العاقل البالغ الحر إذا استطاع إليه سبيلا .

شروط الحج خمسة وهي:

1-الإسلام

2-العقل

3-البلوغ

4-الحرية

5-الاستطاعة

وهذه الخمسة جمعها عثمان بن قائد النجدي بقوله:

الحج والعمرة واجبان في العمر مرةً بِلا تواني

بشرط إسلامٍ كذا حريّه عقل بلوغ قُدرة جليّه

وسيأتي معنا - إن شاء الله تعالى - شرط سادس في حق المرأة وهو وجود محرمها .

هذه الخمسة شروط تقسّم إلى ثلاثة أقسام:

القسم الأول: شروط وجوب وصحة .

القسم الثاني: شروط وجوب وإجزاء .

القسم الثالث: شروط وجوب فقط .

القسم الأول: شروط وجوب وصحة:

وهي الإسلام والعقل ، يعني لا يجب الحج ولا يصح من الكافر والمجنون .

لا يصح من المجنون لأنه ليس مكلفًا لأن من شرط التكليف: العقل وفهم الخطاب ، وهذا

لا يعقل ولا يفهم الخطاب فكيف يصح منه القصد إلى العبادة ، والحج عبادة تحتاج إلى نية وإلى قصد ، ولقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: (( رفع القلم عن ثلاثة - وذكر منهم المجنون حتى يعقل ) ).

والكافر فيه خلاف تقدم معنا في أكثر من موضع هل الكافر مخاطب بفروع الشريعة أو لا ؟ والصحيح أنهم مخاطبون بفروع الشريعة ، بمعنى أنهم يحاسبون عليها في الآخرة زيادةً على حسابهم وعذابهم لتركهم التوحيد يعني أنهم محاسبون على الصلاة وعلى الصيام والزكاة وصلة الأرحام والبر …

فلو حج الكافر فلا يقبل منه لقوله تعالى: ) وقدمنا إلى ما عملوا من عملٍ فجعلناه هباءً منثورا ( .

القسم الثاني: شروط وجوب وإجزاء: