مرة بغلس وصلى مرة أخرى فأسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك بالغلس حتى مات - لم يعد إلى أن يسفر [1] .

الدليل الرابع:

عن أبي هريرة - قال قال رسول الله: هذا جبريل عليه السلام جاءكم يعلمكم دينكم فصلى الصبح حين طلع الفجر وصلى الظهر حين زاغت الشمس ثم صلى العصر حين رأى الظل مثله ثم صلى المغرب حين غربت الشمس وحل فطر الصائم ثم صلى العشاء حين ذهب شفق الليل ثم جاءه الغد فصلى به الصبح حين أسفر قليلا ثم صلى به الظهر حين كان الظل مثله ثم صلى العصر حين كان الظل مثليه ثم صلى المغرب بوقت واحد حين غربت الشمس وحل فطر الصائم ثم صلى العشاء حين ذهب ساعة من الليل ثم قال الصلاة ما بين صلاتك أمس وصلاتك اليوم [2] .

(1) صحيح: أخرجه أبو داوود في كتاب الصلاة، باب في المواقيت رقم (394) 1/ 107، وابن حبان في صحيحه رقم (1449) 4/ 298، والدارقطني 1/ 250 - 251، والحاكم 1/ 192 - 193وصححه ووافقه الذهبي، والبيهقي في السنن الكبرى 1/ 441، 363، وابن خزيمة رقم (352) 1/ 181، والطبراني في الأوسط رقم (8694) 8/ 300، وفي الكبير رقم (716) 17/ 259، وشرح معاني الآثار 1/ 176، والطبراني أيضًا في الأوسط من حديث عبد الرحمن بن يزيد رقم (9265) 9/ 108، والبيهقي في السنن الكبرى 1/ 455، وحسنه النووي، وصححه الخطابي كما في الثمر المستطاب في فقه السنة والكتاب للألباني ص 79، و صححه الألباني في صحيح سنن أبي داوو رقم (394) 1/ 107، وفي سلسلة الأحاديث الضعيفة رقم (955) 2/ 371 قال: وصححه الحاكم، والذهبي، والخطابي، وغيرهم.

(2) حسن: أخرجه والنسائي في السنن الصغرى في كتاب الصلاة، باب آخر وقت الظهر رقم (502) 1/ 249 وفي السنن الكبرى رقم (493) 1/ 466، وابن حبان في صحيحه مختصرًا رقم (1493) 4/ 361، ورقم (1495) 4/ 363، وأبو يعلى رقم (5938) 10/ 343، والبيهقي في السنن الكبرى 1/ 377 - 378، وابن عبد البر في التمهيد 23/ 86 - 87، والهيثمي في موارد الظمئان رقم (262) 1/ 89، وذكره في مجمع الزوائد 1/ 317 وقال رواه البزار ورجاله رجال الصحيح، وحسنه الألباني في صحيح سنن النسائي رقم (502) 1/ 249.