8)نيل الأوطار للشوكاني 5/117 (9) بداية المجتهد ونهاية المقتصد محمد بن رشد القرطبي 1/340 (10) رواه مسلم ــ كتاب الحج برقم 2213 (11) كتاب متن الإيضاح في المناسك ص68 (12) متن الإيضاح ص74 (13) المغني لابن قدامة والشرح الكبير للمقدسي 3/384 ـ 385 (14) البخاري 3/369 في الحج: باب ما ذكر في الحجر الأسود ، وباب الرمل في الحج والعمرة ، وباب تقبيل الحجر ، وأخرجه مسلم رقم (1270) في الحج: باب استحباب تقبيل الحجر الأسود ، والموطأ 1/367 في الحج: باب تقبيل الركن الأسود في الاستلام ، والترمذي رقم (860) في الحج: باب ما جاء في تقبيل الحجر ، وأبو داود رقم (1873) في المناسك: باب تقبيل الحجر ، والنسائي 5/227 في الحج: باب تقبيل الحجر ، وابن ماجه رقم (2943) في المناسك: باب استلام الحجر ، والدارمي 1/52، 53 في المناسك: باب في تقبيل الحجر الأسود ، وأحمد في المسند 1/21، 26، 34، 35، 39، 46، 51، 53، 54، وابن الجارود في المنتقى رقم (452) ، والبيهقي في السنن الكبرى 5/74 ، وفي الباب من حديث عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر وعبد الله ابن سرجس .

(15) قال الألباني في إرواء الغليل 4/310 صحيح (16) البخاري 3/378 في الحج: باب استلام الركن بالمحجن ، وباب من أشار إلى الركن إذا أتى عليه ، وباب التكبير عند الركن ، وباب المريض يطوف راكبا ، وفي الطلاق: باب الإشارة في الطلاق ولأمور ، وأخرجه مسلم رقم (1272) في الحج: باب جواز الطواف على بعير غيره واستلام الحجر بالمحجن ، وأبو داود رقم (1877) في المناسك: باب الطواف بالواجب ، والنسائي 5/233 في الحج: باب استلام الركن بالمحجن ، والترمذي رقم (865) في الحج: باب ما جاء في الطواف راكبا ، وابن ماجه رقم (2948) في المناسك: باب من استلم الركن بمحجن ، وأحمد في المسند 1/214، 237، 248، 304 ، وابن الجارود في المنتقى رقم (463) (17) رواه مسلم ــ كتاب الحج برقم 2226