12 -اعتقاد التقيد بالأدعية المطبوعة في المناسك لكل شوط وطلب من يلقنه إياها مع أنه يكتفي بالذكر والدعاء والقراءة المفهومة ونحوها.

13 -التساهل في تقصير الرأس عند التحلل من العمرة أو من الحج فلابد من تقصير الرأس كله أو حلقه كله.

14 -ترك المبيت بمنى ليلة عرفة وهو إن كان غير واجب فإنه سنة مؤكدة وأوجبه بعض العلماء.

15 -الوقوف خارج حدود عرفة مع أنها محددة بأعلام واضحة والوقوف بها ركن لا يتم الحج إلا به.

16 -الانشغال يوم عرفة بالضحك والمزاح والكلام الباطل وترك الذكر والدعاء في ذلك الموقف العظيم.

17 -التكلف لصعود جبل الرحمة والتمسح به واعتقاد أن له مزية وفضيلة توجب ذلك.

18 -مضايقة الغير وقت الانصراف وما ينتج عنه من سباب وقتال.

19 -الاشتغال في مزدلفة بلقط الحصة قبل الصلاة مع أن الحصى يصح أخذه من منى أو من غيرها.

20 -انصراف الكثير من مزدلفة قبل نصف الليل وتركهم المبيت بها مع أنه من واجبات الحج.

21 -ترخص الأقوياء في الخروج إلى منى قبل الصبح مع أن الرخصة إنما هي للضعفاء أما غيرهم فقبيل طلوع الشمس.

22 -طواف بعضهم للإفاضة في النصف الأول من الليل مع أن الرخصة للضعفاء في النصف الثاني بعد الرمي.

23 -توكيل بعض الأقوياء في الرمي مع أن التوكيل إنما ورد عن الأطفال ونحوهم.

24 -ذبح الهدايا يوم النحر وتعريضها للإتلاف والإضاعة مع أنه يمكن نقلها إلى الضعفاء أو تأخير ذبحها إلى أيام التشريق.#