العلم الأول والثاني: عبارة عن رضمين كبيرين متهدمين، يبعد أحدهما عن الآخر خمسين مترًا (50 م) ، ويقومان على الضلع الجنوبي الشرقي، وهو أقرب الأضلاع إلى (قرن الأعفر) وليس بين العلم الأخير من أعلام قرن الأعفر وبين العلم الأول من أعلام عارض الحصن سوى ثلاثمائة متر (300 م) .

العلم الثالث: رضم كبير من الحجارة، ويقع على ضلع آخر من أضلاع (عارض الحصن) ، ويبعد عن الضلع السابق مائة متر (100 م) شمالا غربيًا. والملاحظ أنه يمتد من هذا الرضم رضم مستطيل عرضه ثمانون سنتيمترًا) 80 سم) وطوله مائتا متر (200 م) يتجه نحو الشمال الغربي، وهذا الرضم قديم وبعضه متهدم لكنه واضح المعالم، وليس مستقيمًا في سيره (1) .

العلم الرابع: يوجد على ضلع آخر من الأضلاع النازلة من هذا الجبل باتجاه الجنوب، ويبعد هذا العلم عن سابقه ثلاثمائة متر (300 م) شمالا، وهو عبارة عن رضم لم أجد عليه آثار النورة، وبالقرب من هذا العلم باتجاه الغرب يقوم منزل الشريف مشعل، الذي أرشدنا وأعاننا في مهمتنا هذه.

العلم الخامس: يقوم هذا العلم على ضلع آخر يبعد عن الضلع السابق خمسمائة متر (500 م) شمالا، وهذا العلم هو أهم الأعلام الموجودة على جبل

(1) الرضوم المستطيلة الواقعة في حدود الحرم هي علامات على سير الحد في ذلك الاتجاه، ويبدو أن سلفنا الصالح حين لم يجدوا أعلامًا قائمة في ذلك الموضع بعينه لم يتجاسروا على وضع علم هناك، وإنما وضعوا الرضوم المستطيلة للدلالة على أنها في موضع الحد، وقد يكون بقربها أو بداخلها علم صحيح لا شبهة فيه، وهناك رضوم أخرى انظرها في الصفحات التالية: (92، 94، 100، 102، 103، 105، 129، 141، 150، 174، 206، 217، 218، 222، 223، 224، 226، 228، 232، 236، 239، 246، 248، 249، 254، 276، 280، 286، 291، 295) ، وانظر الصورتين (63) ، (64) بملحق الصور.