10-وهو الجامع لذلك كله وعليه مدار هذه الأسباب وهو تجريد التوحيد والترحل بالفكر في الأسباب إلى المسبب العزيز الحكيم . . فإذا جرَّد العبد التوحيد فقد خرج من قلبه خوف ما سواه و كان عدوه أهون عليه من أن يخافه مع الله .

المبحث الحادي عشر:

كيفية التعامل مع الحاسد

1 -الابتعاد عنه قدر المستطاع .

2-محاولة إخفاء النعم عنه ، قال بعضهم: ( إني لأشتري اللحم فأخفيه من جيراني مخافة أن يحسدوني عليه ) .

3-عدم إفشاء السر إليه .

4-الدعاء له بالهداية والصلاح .

5-استخدام ( العزلة الشعورية ) بإهمال التفكير فيه تمامًا وعدم محاولة الانتقام .

6-مداراته والتلطف معه اتقاء لشره .

قال الجاحظ: ( فإذا أحسستَ رحمك الله من صديقك بالحسد فأقلل ما استطعت من مخالطته ، فإنه أعون الأشياء لك على مسالمته ، وحصِّن سرك منه تسلم من شذاة شره وعوائق ضره ، وإياك والرغبة في مشاورته ، فتمكن نفسك من سهام مساورته ، ولا يغرنك خدع ملقه وبيان زلقه فإن ذلك من حبائل ثقافه ) .

وقال أيضًا في آخر رسالته التي كتبها عن الحسد: ( وما أرى السلامة إلا في قطع الحاسد ، ولا السرور إلا في افتقاد وجهه ، ولا الراحة إلا في صرم مداراته ، ولا الربح إلا في ترك مصافاته ) ا.هـ

المبحث الثاني عشر:

علاج الحسد

ينقسم علاج الحسد إلى نوعين: نظري وعملي .

أولًا: العلاج النظري:

قوة الإيمان والخوف من الله التي تمنع صاحبها من الحسد ؛ خشية الإثم وضياع الحسنات.

التسليم بقضاء الله وقده وجبر النفس عليه .

العقل الذي يستقبح به نتائج الحسد .

أن يتفكر في نفور الناس منه وكراهيتهم له .

أن يترك الحسد طلبًا للراحة النفسية .

أن يزهد في الدنيا وأن يعلم أنها أقل شأنًا من إثارة الحسد عليها فهي حطام فانٍ زائل.

أن يتفكر في ما يتعلق بالنعمة التي عند صاحبه من هموم الدنيا وحساب الآخرة فيتسلى بذلك .

ثانيًا: العلاج العملي:

1-الدعاء لأخيه بظهر الغيب حتى يزيل الله ما في النفس عليه .

2-محاولة التحبُّب لأخيه ، والسؤال عن حاله و حال أهله وإجبار النفس على ذلك .

3-زيارته ، و إظهار مالَهُ من الفضل و الأخوة .

4-عدم السماح أو الرضى بغيبته ، أو همزه ، أو لمزه .

5-إيثار أخيك على نفسك في الأمور التي تؤْثَر فيها ، كإلقاء كلمة أو نصيحة على مجموعة من الناس إذا طلبوا منك ذلك ، فتؤثر أخاك بهذا حتى لا يتأثر بتقديمك عليه ويبقى ذلك في نفسه.