قال ابن الحاج: ( المقصود من الصدقة إن المريض يشتري نفسه من ربه عزوجل بقدر ما تساوي نفسه عنده ، والصدقة لابد لها من تأثير على القطع ، لأن المخبر صلى الله عليه وسلم صادق والمخبَرُ عنه كريم منان ) - المدخل لابن الحاج 4/141 -142.فثق بالله وآمن به وتصدق بقدر مرضك بنية الشفاء، ثم ترقّب وعد الله.

اثر التجربة:

والوقائع المحسوسة تثبت أن ( المعونة تأتي من الله للعبد على قدر المؤونة ) - رواه ابوهريرة في شعب الإيمان للبيهقي 7/191 ، وصححه الألباني في الجامع برقم 1952. وان رزقه يأتيه بقدر عطيته ونفقته، وهو شواهده قصة عائشة: أن مسكينا سألها و هي صائمة وليس في بيتها إلا رغيف فقالت لمولاتها: أعطيه إياه ، فقالت: ليس لك ما تفطرين عليه ! فقالت: أعطيه إياه ! قالت: ففعلت، فلما أمسينا أهدى لنا أهل بيت أو إنسان - ما كان يهدي لنا - شاةً و كفنَّها، فدعتني فقالت: كلي من هذا، هذا خير من قرصك .- الموطأ للإمام مالك 2/997 ، و كفنها: اى غطاها بأرغفة و أقراص . -.

ومن ذلك أن رجلا صالحا تصدق بناقة على جار له محتاج ، وكان يبحث عن المياه في سراديب الأرض فضاع مرة ، وانتظره أهله سبع ليال فلم يعد ، وتوقعوا هلاكه ووزعوا ماله ، واسترجعوا من جارهم الناقة ، فسألهم أن يدلوه على السرداب وبحث عنه حتى وجده وقد شارف على الهلاك فسأله: كيف عشت بلا طعام ؟ فقال: كان يأتيني كل يوم إناء فيه لبن بارد ومنذ ليلتين انقطع عني، فاخبره الجار انه منذ ليلتين فقط اخذ أبناؤه الناقة.

18)تجنب المعاصي:

في كل حين:

من آثارها المجربة النافعة: