و إنما أخرنا ذكر خواص الواجب بالذات إلى قسم الربوبيات لأن اللائق بذكرها أسلوب آخر من النظر لجلاله ذكرها عن أن يكون واقعا في أثناء أحكام المفهومات الكلية و خواص المعاني العقلية الانتزاعية إلا شيئا نزرا منها يتوقف عليه صحة السلوك العلمي و تنوط به العبادة العقلية و هو الذي قد مر بيانه و سنعود إليه على مسلك قدسي و طريق علوي.

إخاذة:

«2» كما أن الضرورة الأزلية مساوقة للبساطة و الأحدية- و ملازمة للفردية و الوترية فكذلك الإمكان الذاتي رفيق

الحكمة المتعالية في الاسفار العقلية الاربعة، ج 1، ص: 187