... قَالَ الْجُنَيْدُ-رحمه الله-: (الْحَيَاءُ رُؤْيَةُ الْآلَاءِ , وَرُؤْيَةُ التَّقْصِيرِ فَيَتَوَلَّدُ بَيْنَهُمَا حَالَةٌ تُسَمَّى: الْحَيَاءَ) [1] .

10.مداومة القراءة في فضائل الحياء, وما يُرغب فيه, وقراءة كتب الشمائل والأخلاق: فإنها تُنَبِّه الإنسان على مكارم الأخلاق، وتذكِّره بفضلها، وتعينه على اكتسابها, وترديد ذلك في القلب, وجَمْعُ الهمة على تحصيله ، والصبر ومجاهدة النفس على التحلي به دون مللٍ أو كللٍ.

11.مخالطة الصالحين، والتخلق بأخلاقهم: قال مجاهد: (إنَّ المسلم لو لم يُصبْ من أخيه إلا أن حياءه منه يمنعه من المعاصي لكفاه) [2] .والمرء فطرةً مولعٌ بمحاكاة من حوله، شديدُ التأثر بمن يصاحبه.

... ... فالصداقة المتينة لا تحلُّ في نفسٍ إلا هذبت أخلاقها الذميمة. فإذا كان الأمر كذلك فحريٌّ بالمرء أن يبحث عن إخوان صدقٍ؛ يعينوه على كلِّ خير، ويقصروه عن كلِّ شر.

... ... ومنه الاختلاف إلى أهل الحلم والفضل وذوي المروءة: فاختلاف المرء إلى مثلهم، والإكثار من لقائهم؛ مما يعين على التَخَلُّقِ بأخلاقهم، والقبس من سمتهم ودلِّهم. يُروى أنَّ الأحنف بن قيس قال: (كنا نختلف إلى قيس بن عاصم نتعلم الحلم, كما نختلف إلى العلماء نتعلم العلم) [3] .

(1) شرح النووي على مسلم ، 2/5 .

(2) رواه البيهقي في شعب الإيمان ، 6/504 ، وابن أبي شيبة ، 7/215 ، برقم ( 35451 ) ، وأبو نعيم في حلية الأولياء 3/280 , ومكارم الأخلاق 1/41.

(3) شعب الإيمان ، 6/358 .