13-عن الحرية أتحدث، بيروت-القاهرة، دار الشروق 1986.

14-في تحديث الثقافة العربية، القاهرة، دار الشروق، 1987.

15-نافذة على فلسفة العصر، الكويت، سلسلة"الكتاب العربي"، 1990.

عن المؤلف:

1-الرأي (عمان، الأردن) ، 9/10/1976. مقابلة. حوار عن أزمة الفكر العربي.

2-الحوادث، 24/5/1985، ص 67-69 و10/7/1987، ص 51-52؛ و1، 7، 1988، ص 52 - 53. مقابلات.

3-سدي، عبد الباسط: الوديعة المنطقية والتراث العربي: نموذج فكر زكي نجيب محمود، بيروت، دار الفارابي، 1990.

4-بعد الرحيل: مقالات مجموعة في رثائه بتقديم زوجته، 1417هـ.

لمحة عنه:

-يعد الدكتور زكي نجيب محمود أحد رواد"الفلسفة الوضعية"، والمروّج الأول لها بين المسلمين، وقد ألف لأجل هذا ثلاثة كتب، هي؛ (المنطق الوضعي) ، (خرافة الميتافيزيقا) ، (نحو فلسفة علمية) .

يقول الدكتور:"مذهبي الفلسفي هو فرع من فروع المذهب التجريبي، يمكن تسميته بالوضعية المنطقية" (المنطق الوضعي، المقدمة هـ) .

ويقول -أيضًا-:"إنني في الفلسفة نصير الوضعية المنطقية التي ما فتئ أصحابها حتى اليوم يجاهدون في تبليغ دعواها، وإن دعواها تتطلب جهادًا شاقًا طويلًا لتبقى في عقول الناس" (مجلة الكتاب، ج3، 1952، ص197) .

ويقول الدكتور محمود أمين العالم:"إن زكي نجيب محمود هو الصوت الوحيد الذي يعبر عن الفلسفة الوضعية في شرقنا العربي" (عن الغزو الفكري في المناهج الدراسية، للأستاذ علي لبن، ص19) .

ولكي نفهم عقيدة الدكتور ومذهبه هذه نبذه عن (المذهب الوضعي) :