ثمنهن مما أفاء الله على رسوله - صلى الله عليه وسلم - فكنت أنا أردهن فقلت لهن ألا تتقين الله ألم تعلمن أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقول لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك نفسه إنما يأكل آل محمد - صلى الله عليه وسلم - في هذا المال فانتهى أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى ما أخبرتهن قال فكانت هذه الصدقة بيد علي منعها علي عباسا فغلبه عليها ثم كان بيد حسن بن علي ثم بيد حسين بن علي ثم بيد علي بن حسين وحسن بن حسن كلاهما كانا يتدأولإنها ثم بيد زيد بن حسن وهي صدقة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حقا.
روى البخاري ـ حدثنا مسدد قال حدثنا عبدالله بن داود عن الأعمش عن منذر الثوري عن محمد ابن الحنفية عن علي بن أبي طالب قال كنت رجلا مذاء فأمر ت المقداد بن الأسود أن يسأل النبي - صلى الله عليه وسلم - فسأله فقال فيه الوضوء.
حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير عن الأعمش عن منذر أبي يعلى الثوري عن محمد بن الحنفية قال قال علي كنت رجلا مذّاءً فاستحيَيْتُ أن أسأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأمر ت المقداد بن الأسود فسأله فقال فيه الوضوء ورواه شعبة عن الأعمش.
حدثنا أبو الوليد قال حدثنا زائدة عن أبي حصين عن أبي عبدالرحمن عن علي قال كنت رجلا مذاء فأمر ت رجلا أن يسأل النبي - صلى الله عليه وسلم - لمكان ابن ته فسأل فقال توضأ واغسل ذكرك.
روى البخاري ـ حدثنا أبو اليمان قال أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني علي بن حسين أن حسين بن علي أخبره أن علي بن أبي طالب أخبره أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - طرقه وفاطمة بنت النبي عليه السلام ليلة فقال ألا تصليأن فقلت يا رسول الله أنفسنا بيد الله فإذا شاء أن يبعثنا بعثنا فانصرف حين قلنا ذلك ولم يرجع إليّ شيئا ثم سمعته وهو مولّ يضرب فخذه وهو يقول ( وكان الإنسلن أكثر شيء جدلا ) .
حدثنا علي بن عبدالله حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن صالح عن ابن شهاب قال أخبرني علي بن حسين أن حسين بن علي أخبره عن علي رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - طرقه وفاطمة قال ألا تصليأن ( رجما بالغيب ) لم يستبن ( فرطا ) يقال ندما ( سرادقها ) مثل السرادق والحجرة التي تطيف بالفساطيط ( يحأوره ) من المحأورة ( لكنا هو الله ربي ) أي لكن أنا ( هو الله ربي ) ثم حذف الآلف وأدغم إحدى النونين في الآخرى ( وفجرنا خلآلهما نهرا ) يقول بينهما ( زلقا ) لا يثبت فيه قدم ( هنالك الولاية ) مصدر الولي ( عقبا ) عاقبة وعقبى وعقبة واحد وهي الآخرة ( قبلا ) وقبلا وقبلا استئنافا ( ليدحضوا ) ليزيلوا الدحض الزلق.
حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري ح حدثني محمد بن سلام أخبرنا عتاب بن بشير عن إسحاق عن الزهري أخبرني علي بن حسين أن حسين بن علي رضي الله عنها أخبره أن علي بن أبي طالب قال إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - طرقه وفاطمةَ عليها السلام بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال لهم ألا تصلون فقال علي فقلت يا رسول الله إنما أنفسنا بيد الله فإذا شاء أن يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله - صلى الله عليه وسلم -