وكل ما عد من الفضائل خص به الأراك بالدلائل

وصحت الأخبار حيث يوجد قولًا وفعلًا أنه مؤكد

ولا خلاف أنه من القرب واختلفوا هل واجب أو مستحب

وأكد السواك"للقرآن"وعند الاصفرار للأسنان (1)

وعند الانتباه للإنسان كذاك الصلاة ذي الأركان

عند دخول البيت أيضًا ندبا وعند قصد نومه قد طلبا

عند الوضوء ندبه قد وردا وباطن الأضراس مرا قصدا

وقدر شبر جعله للسنة لا تمسكنه بكل القبضة

بل فوقه ثلاثة تلتأم وتحته الخنصر والإبهام

واندبه عرضًا واكرهًا بالأسنان طولًا كما بندب هذا في اللسان

بأصبع للغير جاز وانفتح بأصبع له فلا على الأصح

وخلف أذن خله موضوعًا كما رواه البيهقي مرفوعًا

أما أبو داود فهو قد وقف هذا على زيد بن خالد وكف

ومن فوائد السواك ذكرًا مزيل صفرًا فيك طهرًا

وضيء لربنا مقوي اللثة وإنه مطيب للنكهة

وقاطع السوداء من كل البدن وجه يصير ذا وضاء حسن

للحفر للأسنان والصداع يذهبها وسائر الأوجاع

به يقوى الصلب من إنسان وإنه مسخطة الشيطان

ويذهب العذاب في القبور ويصرف الفقر عن الفقير

وإنه يذكر الشهادة ويهزم العدو في الحرابة

فلأنك الله له تصافح حين يرى النور بوجه لائح

وبالسواك تفضل الصلاة بسبعين ثم إن أنت وفاة

من قبل فعل ما ينال إن نوى تقربا لله لا يرجو سوى

( 1 ) في الأصل: للإنسان .