كاستغلال المواقف الطبيعية لتذكيره بقدرة الله وعظمته مما يوجب محبته تعالى وخشيته كحالة وفاة أو حديث عن سيرة ميت أو سماع نداء على ميت فتربط هذا بالحديث عن الموت وعظته وحسن وسوء الخاتمة, و مثل حدوث مولود لشخص من الأقرباء أو الجيران فتربط هذا الحديث بالحديث عن خلق الله لآدم والحكمة من ذلك ومظاهر القدرة في مراحل تكون الجنين وأطواره المختلفة ونعم الله المتتالية ومنته المتوالية على العبد منذ تكونه في الرحم وحتى مواراته الثرى وهكذا يمكن استغلال كثير من المواقف والأحداث حتى المناظر الطبيعية والمخلوقات على اختلاف تنوعها فيمكن التعليق عليها بطريقة تعود على المدعو بالفائدة الإيمانية .

طريقة مباشرة:

كأن تهدى إليه كتيبًا أو شريطًا فيه ترقيق للقلب من سيرة الصالحين أو قصص التائبين أو خطب الواعظين أو تصحبه إلى درس أو محاضرة من هذا النوع إن رأيت أنه يناسبه ذلك .

وينبغي أن لا تتعجل في تلك المرحلة إذ هى البداية وكلما كانت البداية محرقة كانت النهاية مشرقة والرصيد الإيمانى عند الإنسان هو الذى يدفعه إلى العمل بعد ذلك وهذا ما أخبرت به السيدة عائشة حينما قالت لقد نزل أول ما نزل من القرآن سورة فيها ذكر الجنة والنار حتى إذ ثاب الناس إلى الإسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر أبدا لقد نزل بمكة ( بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر ) وأنا جارية ألعب وما نزلت البقرة والنساء إلا وأنا عنده (صلى الله عليه و سلم) (1)

وهناك نواحي عملية بجانب هذه النواحي النظرية تعمل على زيادة الإيمان في تلك المرحلة مثل (2) :

أن تجعل مواعيد التقائكما في الصلوات بالمسجد وراع ذلك كثيرًا

الزما وردا قرآنيًا تقومان به معا

تعاونا على الاستيقاظ لصلاة الفجر معًا

(1) البخارى كتاب فضائل القرءان ، باب تأليف القرءان

(2) الدعوة الفردية بداية الطريقة ــ هانى محمود موقع اسلام أون لاين