وقد تلاحظ أيها القارئ الكريم أننا جعلنا هذه المرحلة تحت اسم العمل للدين على بصيرة ونعنى بالبصيرة العلم الشرعى فالعمل للدين لابد منه ولابد أن يكون على بصيرة فلا يتخلف أحدهما عن الآخر لذا جعلناهما خطوة واحدة حتى لا يقول أحد لن أعمل حتى أتعلم ولا يعمل أحد دون علم بل يجمع بينهما لاسيما إذا كان كل منهما يكمل الآخر وينميه فكل شئ ينقص بالنفقة إلا العلم فإنه يزيد بالإنفاق ومن عبد الله على جهل فكأنما عصاه وعلى الجانب الأخر فقد هتف العلم بالعمل فإن أجابه و إلا ارتحل فنبدأ العمل بالعلم و تبدأ مرحلة التعليم للمدعو مع أول خطوة للدعوة بما يسمعه من المدعو من وعظ وتذكير لاسيما

في مرحلة ايقاظ الإيمان تلك المرحلة التى قلنا عنها أنه ينبغى التركيز فيها على ما يزيد به الإيمان وتعلو به الهمة ويمكن الاستعانة في هذه المرحلة بما يأتى

كتاب البحر الرائق في الزهد والرقائق د / أحمد فريد

علو الهمة / د / محمد بن اسماعيل

النعيم لا يدرك بالنعيم / على القرنى ... ، دعوة للتأمل / على القرنى

الحقيقة / على القرنى ... ... ... حسرات/ علي القرني

أو ما يتوفر من كتب وأشرطة أو مرئيات تركز على الجانب الإيمانى ويلحق بهذه المرحلة جانب الأخلاق بدراسة سلسلة في الأخلاق كسلسلة الشيخ المنجد الآداب الشرعية (1)

مرحلة تغيير المفاهيم لا تدعه يقرأ شيئا من الكتب الفكرية منفردا بل تناقش معه تلك القضايا بنفسك وكتاب ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين خير كتاب في هذه المرحلة - على قدر علمى- والأفضل أن يسمعه المدعو من الداعى كحديث ومناقشة بغير شكل الدراسة والمدارسة .

(1) أو أى مؤلف في هذا الجانب من أدب الاسلام / الشيخ عبد الفتاح أبو غدة - سلوكيات مرفوضة د / محمد بن إسماعيل - أدب الدنيا والدين للماوروى